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注释
- 范蠡（fàn lǐ）：春秋时期越国的大夫，以智谋著称。
- 张良（zhāng liáng）：西汉初期的政治家、军事家，以智谋和辅佐刘邦建立汉朝而闻名。
- 得宠还惊：即使受到宠爱也要保持警惕。
- 防患寻归路：预防可能的危险，寻找安全的退路。
- 功名：指官职、地位等世俗的成功和荣誉。
- 尖险处：指危险或困难的境地。
- 蓬庄：指隐居的地方，远离尘嚣。
- 扶风：地名，今陕西省扶风县。
- 京兆：地名，今陕西省西安市。
- 风仙：指风神，这里可能指道教中的仙人或高人。
- 灵明：指心灵清澈明朗。
- 长生户：指通往长生不老的门户。
翻译
范蠡和张良在古代都有所领悟：即使得到宠爱也要保持警惕，预防危险并寻找安全的退路。如果贪恋功名和危险的地位，又怎能安心隐居在远离尘嚣的蓬庄呢？
有人问为何要离开扶风，那是因为京兆的风仙，远道而来亲自引导。这样便能觉察到心灵清澈常有主宰，从此直接进入通往长生不老的门户。
赏析
这首作品通过范蠡和张良的典故，表达了对于功名利禄的淡泊态度和对隐居生活的向往。诗中强调了即使身处高位也要保持警惕，寻找安全的退路，不应贪恋世俗的荣华。后半部分则描绘了一种超脱世俗，追求心灵自由和长生不老的理想境界。整体上，诗歌语言简练，意境深远，体现了作者对于人生哲理的深刻思考。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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