（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 弄舌：卖弄口才。
- 仪秦：指战国时期的纵横家张仪和苏秦，以辩才著称。
- 厌看：看够了，看厌了。
- 无言混沌：指原始的、未开化的状态，这里比喻清静无为。
- 自安閒：自然安逸，自在。
- 尧舜：古代的圣明君主，代表理想的政治状态。
- 孔颜：指孔子和他的弟子颜回，代表儒家学说。
- 五鬼：指五种不祥之物，这里比喻邪恶或困难。
- 不磨：不可磨灭。
- 二秦：指秦朝，这里可能指历史上的秦国或秦朝。
- 宿草：隔年的草。
- 万古：永远，万世。
翻译
卖弄口才的张仪和苏秦已经看够了，无言的混沌状态自然安逸。 人心何时没有尧舜那样的理想，道学永远有孔颜那样的传承。 五种不祥之物不会磨灭我的道义，秦朝永远是这片江山。 窗前的隔年草根长存，万古的春风去了又回。
赏析
这首作品通过对历史人物和哲学思想的引用，表达了作者对道义和理想的坚守。诗中“弄舌仪秦久厌看”一句，既表达了对纵横家辩才的厌倦，也暗示了对现实政治的不满。而“无言混沌自安閒”则展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。后两句强调了道义的永恒和儒家学说的传承，以及对历史的深刻认识。最后以窗前宿草和春风的循环，寓意着道义和理想的生生不息。
