玉炉三涧雪继重阳韵

· 马钰
火院出离勇猛,发心急救残生。丹田难仗本师耕。岂敢常怀徼幸。 得遇明明有幸,通玄暗暗勤行。便教日午打三更。玉里掏开金矿。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 火院:指道教修炼中的炼丹炉。
  • 出离:脱离,离开。
  • 勇猛:形容决心坚定,行动果断。
  • 发心:下定决心,立志。
  • 急救残生:急切地想要挽救即将结束的生命。
  • 丹田:道教中指人体内的一个重要能量中心,位于腹部。
  • 本师:指道教中的师父或指导者。
  • :比喻修炼或培养。
  • 徼幸:侥幸,偶然的幸运。
  • 得遇:遇到,得到。
  • 明明:显然,明确。
  • 通玄:通晓深奥的道理。
  • 暗暗:秘密地,不为人知地。
  • 勤行:勤奋地实践。
  • 日午打三更:形容时间错乱,日午即正午,打三更则是深夜。
  • 玉里掏开金矿:比喻在看似平凡的事物中发现了宝贵的价值。

翻译

我勇敢地离开了炼丹的火炉,决心要急切地挽救我即将结束的生命。丹田的修炼难以依赖我的师父,我怎能总是期待偶然的幸运呢?

当我遇到了这样的机会,我显然是幸运的,我秘密地勤奋地实践着深奥的道理。这就像是在正午时分敲响了深夜的钟声,我在平凡之中发现了宝贵的金矿。

赏析

这首作品表达了作者对道教修炼的坚定决心和对生命挽救的迫切愿望。诗中,“火院出离勇猛”和“发心急救残生”展现了作者的决心和勇气,而“丹田难仗本师耕”则反映了修炼的艰难和依赖自己的必要性。最后,“玉里掏开金矿”一句,巧妙地比喻了在平凡中发现不平凡的价值,体现了作者对修炼成果的期待和对自己努力的肯定。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对道教修炼的深刻理解和坚定信念。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文