用前韵再和孙志举

宋 · 苏轼

人众者胜天，天定亦胜人。
邓通岂不富，郭解安得贫。
惊飞贺厦燕，走散入幕宾。
醉眠中山酒，梦结南柯姻。
宠辱能几何，悲欢浩无垠。
回视人间世，了无一事真。
洒扫古玉局，香火通帝闉。
我室思无邪，我堂德有邻。
所至为乡里，事贤友其仁。
之子富经术，蔚如井大春。
蜿蟺楚南极，淑气生此民。
唱高和自寡，非我谁当亲。
譬彼嶰谷竹，剪裁待伶伦。
俗学吁可鄙，纸缯配刍银。
聊将调痴鬼，亦复争华新。
愿子事笃实，浮言扫谵谆。
穷通付造物，得丧理本均。
期子如太仓，会当发陈陈。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 邓通：西汉文帝宠臣，凭借铸钱业而富甲天下。（邓：dèng）
• 郭解：西汉时期游侠，以侠义闻名。（解：xiè）
• 贺厦燕：比喻在大厦将建成时前来祝贺的燕子，后用以喻前来攀附的人。
• 入幕宾：指关系亲近的人或参与机密的幕僚。
• 中山酒：中山所产的美酒。
• 南柯姻：指南柯一梦，泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。
• 帝闉（yīn）：京城的城门。
• 蔚如：形容文采华美。
• 蜿蟺（wān shàn）：屈曲盘旋的样子。
• 嶰谷竹（xiè gǔ zhú）：传说中昆仑山上的良竹，可供制乐器。（嶰：xiè）
• 伶伦：传说为黄帝时的乐官，善制音律。
• 纸缯（zēng）：泛指纸。（缯：zēng）
• 刍银：用干草扎成的银锭，比喻徒有其表而无实用的东西。

翻译

人多的力量能够战胜上天，然而上天的安排也能够胜过人力。邓通难道不是富有之人吗，郭解又怎么会处于贫困之境呢。那些如惊飞的贺厦燕般趋炎附势的人，最终如走散的入幕宾般离去。沉醉中饮着中山酒，睡梦中结下如南柯般的姻缘。荣耀和屈辱又能怎样呢，悲欢之情却是广阔无边。回头看看这人世间，几乎没有一件事是真实的。清扫那古老的玉局，香火通向京城的城门。我的居室中没有邪念，我的堂前有品德高尚的邻居。所到之处都能成为乡里的表率，侍奉贤者，与仁者为友。您的儿子富有经学的技艺，文采华美如同井大春。在楚国的南端屈曲盘旋，那里的美好气质孕育了这里的人民。唱得高妙而应和者自然稀少，除了我谁还会与您亲近呢。就像那嶰谷的竹子，等待着伶伦来剪裁制作成乐器。世俗的学问实在令人鄙视，就如同纸做的银锭和干草扎成的银锭一样徒有其表。暂且用这些来调教那些痴迷的鬼，也算是在争求一些新奇。希望您的儿子做事踏实，将那些虚妄的言语扫除干净。贫穷与通达交付给造物主，得到和失去的道理本来就是均衡的。期望您如同太仓一般，届时一定会不断地拿出陈旧的粮食，更新出新的来。

赏析

这首诗充满了苏轼对人生的思考和感悟。诗中开篇探讨了人与天之间的力量抗衡，表达了一种对命运和人力的复杂看法。接着通过邓通和郭解的例子，揭示了世间的贫富无常。随后描述了一些人情冷暖、虚幻如梦的现象，以及对人世间真实的质疑。在后面的内容中，苏轼表达了自己的生活态度和价值观，强调了内心的无邪、品德的重要，以及对真正学问和踏实做事的追求。同时，诗中也表达了对友人之子的期望，希望他能够摒弃浮言，做事笃实。整首诗语言丰富，寓意深刻，既有对世事的洞察，也有对人生的积极态度，体现了苏轼豁达的胸襟和深邃的思想。