余过温泉，壁上有诗云：直待众生总无垢，我方清冷混常流。问人，云：长老可遵作。遵已退居圆通，亦作一绝

宋 · 苏轼

石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。
若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。

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注释

• 无垢：佛教语，谓清净无染。
• 长老可遵：长老，对年高德重者的尊称；可遵，宋初僧人。
• 退居：退职家居。
• 圆通：寺院名。

翻译

石头龙有口却没有根，自在流动的泉水谁在吞吐。如果相信众生本来就清净无染，这泉水又在哪里去寻觅寒冷与温暖呢。

赏析

这首诗以形象的比喻开篇，描绘石龙有口却无根，以及流泉自然吞吐的景象。后两句通过假设和反问来表达观点，倘若众生真如所说的无垢，那么这眼泉水所代表的寒温之区别就显得毫无意义了。苏轼的诗常常蕴含着对佛教教义和哲理的思考与质疑，此诗通过独特的意象和简洁的语言，既展现了他对所见所闻的感悟，又反映了他对一些观念的思索，富有理趣和深意。