咏史
自古无殉死，达人所共知。
秦穆杀三良，惜哉空尔为。
结髮事明君，受恩良不訾。
临没要之死，焉得不相随。
妻子当门泣，兄弟哭路垂。
临穴呼苍天，涕下如绠縻。
人生各有志，终不为此移。
同知埋身剧，心亦有所施。
生为百夫雄，死为壮士规。
黄鸟作悲诗，至今声不亏。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 王粲：字仲宣，东汉末年文学家，“建安七子”之一。
- 殉死：陪葬，以活人跟随死者葬于墓中。
- 达人：通达事理的人。
- 秦穆：秦穆公，春秋时秦国国君。
- 三良：秦穆公时的三位贤臣，即子车奄息、仲行、针虎。
- 结髮：束发，古代男子到成年则束发为髻，这里指年少时。
- 不訾（zī）：不可计量。
- 绠縻（gěng mí）：绳索。
翻译
自古以来没有为君主陪葬而死的道理，这是通达事理的人都知道的。秦穆公杀了三良，可惜呀只是白白地这样做了。年少时就侍奉明君，承受的恩情多得无法计量。临死时却要挟他们一起去死，怎么能不跟随呢。妻子在门口哭泣，兄弟在路旁悲哭。到墓穴前呼唤苍天，泪水流下如同绳索。人生各自有志向，最终也不会因为这个而改变。都知道陪葬会埋没自身，但心中也有自己的追求。活着是百夫之中的英雄，死了是壮士的榜样。黄鸟为此而作悲伤的诗歌，到现在声音也没有减弱。
赏析
这首诗是王粲对秦穆公以三良殉葬这一事件发表的感慨。诗中先指出殉死并非古来常理，达人皆知。接着描述了三良为秦穆公效力却被殉葬的悲剧，以及他们家人的悲痛。然后强调人生各有志，不应被强迫改变。三良虽死，但他们生前是英雄，死后成为了楷模。最后以黄鸟悲诗来烘托这种悲壮。整首诗体现了作者对个体生命价值和自由意志的思考，具有一定的思想深度和情感感染力。诗句语言简练而有力，通过对场景和情感的生动描绘，使读者能深刻感受到其中的悲愤与无奈。
王粲
王粲，字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一。少有才名，为著名学者蔡邕所赏识。初平二年（公元192年），因关中骚乱，前往荆州依靠刘表，客居荆州十余年，有志不伸，心怀颇郁郁。建安十三年（公元208年），曹操南征荆州，不久，刘表病逝，其子刘琮举州投降，王粲也归曹操，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年（公元213年），魏王国建立，王粲任侍中。建安二十二年（公元216年），王粲随曹操南征孙权，于北还途中病逝，终年四十一岁。
王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》，《三国志·王粲传》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。
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