天门

天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。 光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。 太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。 星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄。 幡比翅回集,贰双飞常羊。 月穆穆以金波,日华耀以宣明。 假清风轧忽,激长至重觞。 神裴回若留放,殣冀亲以肆章。 函蒙祉福常若期,寂谬上天知厥时。 泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。 佻正嘉古弘以昌,休嘉砰隐溢四方。 专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。
拼音

所属合集

#乐府诗集

译文

天门开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释

詄:忘记的意思。 荡荡:广远的样子。 穆:和乐。 临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。 烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。 灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。 豫:安乐。 太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。 夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。 梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。

赏析

《天门》,此首写诸神大开天门,并想象神灵已经允许了汉武帝的请求,让他得以上升天空,成为神仙。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

詄荡荡(dié dàng dàng):形容开阔广大的样子。 :和乐。 (xiǎng):用酒食招待客人,泛指请人受用。 :照亮。 :显著。 浸鸿:浸润广博。 :快乐,安乐。 太朱涂广:用丹砂涂抹广阔的地方。 夷石为堂:用平整的石头建造殿堂。 :树枝。(此解释仅结合本诗情境,梢的常见释义为树枝的末端) 招摇:逍遥。 永望:远望。 留俞:指神灵在那里停留、安适。 (fān):旗帜。 常羊:逍遥。 穆穆:宁静、庄重的样子。 金波:月光。 轧忽:长远之貌。 裴回:同“徘徊”,指留恋。 (jìn):这里当“觐”(jìn)讲,朝见。 肆章:极力表白。 :包含。 :蒙受。 祉福(zhǐ fú):幸福。 :期望的那样。 寂谬:寂静无声,难以知晓。 滇滇(diān diān):众多的样子。 (liú):同“旒”,旗帜上的飘带。 (lú):陈列。 (tiāo):轻佻。这里为祈求之意。 :广大。 休嘉:美好。 砰隐:盛大的样子。

翻译

天门大开,广阔无垠,和乐之景,前来受享。 光芒如夜烛照亮,德行信誉显著,神灵浸润广博,长生之乐可期。 用丹砂涂抹广阔之地,以平整石头建造殿堂,饰以玉枝载歌载舞,体态逍遥似远望。 星辰停留安适,边塞之光隐没,光照紫帷,珠饰辉煌。 旗帜如比翼鸟回集,两两成双逍遥飞翔。 月色宁静如金波,日光闪耀明亮。 凭借清风长久吹拂,引发长至之节,举杯重饮。 神灵徘徊似留恋不舍,希望能朝见尽情表白。 包含蒙受福祉如期望,寂静无声上天知晓其时。 众人众多跟随大旗,殷勤此路陈列所求。 祈求正逢嘉年,古制弘扬昌盛,美好盛大之福溢满四方。 专心致志努力前行,跨越九重天,如彩云在六幕之上浮游大海。

赏析

这首《天门》是一首祭祀乐歌,具有丰富的想象力和浓厚的宗教色彩。诗中描绘了天门大开的壮丽景象,以及众神降临、享受祭祀的场景,表现出对神灵的敬仰和对幸福、美好的向往。

诗的开头“天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨”,以开阔宏大的笔触描绘了天门开启的壮观,营造出一种神圣庄严的氛围。接着描述了光芒照耀、德行显著、神灵浸润等情景,强调了祭祀的神圣和意义。

“太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌”等句,详细地描写了祭祀场所的华丽装饰和歌舞表演,展现出盛大的祭祀场面。“星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄”等则通过对星辰、光芒、帷幄、珠饰的描绘,增添了神秘而辉煌的色彩。

整首诗用词华丽,意象丰富,节奏明快,充分体现了汉代乐府诗的艺术特色。它不仅表达了人们对神灵的敬畏和祈求,也反映了当时社会对美好生活的渴望和追求。