驾出北郭门行
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，“何为乃如斯？”
“亲母舍我殁，后母憎孤儿。”
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？”
传告后代人，以此为明规。
拼音
注释
驾出北郭门行：属“杂曲歌辞”。该诗写孤儿受后母虐待的痛苦。
北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。
樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》：“樊，褭不行也騺。”
踟蹰（chí chú）：迟疑不前貌。
噭（jiào）噭：哭声。
“借问啼者出”句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作“云”，又作“谁”。
“何为乃如斯？”句：作者的问话。斯，这样。
舍：舍弃。
殁（mò）：死亡。
“亲母”以下十四句：为孤儿的答话。
举动：动辄。
鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍；施，加此指加于身上。
“上冢察故处”句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地；故处，指孤儿母亲的坟。
嘶：嘶哑。
穷厄：贫穷困苦。
赀（zī）：限量。一说同"资"，财富。
“传告后代人，以此为明规”句：作者劝诫世人的话。明规，显明的前鉴。
序
《驾出北郭门行》是一首叙事诗，写孤儿受后母虐待哭诉于生母墓前之事，反映孤儿的悲惨遭遇。
开头四句，诗人用第一人称作为旁观者的身分出现，以示事件的真实性。马的反常已暗示出环境的异常。这四句是个引子，交代了事情发生的地点，同时也提起了一个悬念。“顾闻”四句引出事件。这是事件的开端，写得很有层次，先闻哭声，再见其人，未知原因，故发疑问。由此引出孤儿诉说原委，也是诗的主要部分。紧接十四句是诗的主要部分，可分为两层意思。前八句是诉说后母虐待的情景，真是字字血，声声泪。后六句写孤儿哭诉情状，读者似乎可以看到，孤儿已在生与死的十字路口徘徊，如果不能继续忍受虐待，就只有追求生母于地下，其它道路是没有的。这一大段写得如泣如诉，真情毕露，舒缓而有致，质直而可信，千载之下，犹使人读之而不能不为之凄怆泪下。最后两句是尾声，诗人又以第一人称出来说话，规劝后代人以此为教训，不要虐待孤儿，以此点明诗人写作宗旨。这种形式对后来的乐府诗特别是中唐时代的新乐府有明显的影响。
全诗结构完整，层次井然，文字质朴，风格沉郁。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 樊（fán）：让马慢行。
- 踟蹰（chí chú）：徘徊不前的样子。
- 噭噭（jiào jiào）：哭声。
- 殁（mò）：死。
- 憎（zēng）：厌恶，讨厌。
- 赀（zī）：计算，估量。
翻译
我驾车出了城北大门，马徘徊不肯前行。我下车徘徊不前，抬头折下一根枯杨枝。听到丘林之中，传来悲啼之声。我询问啼哭之人，“你为何如此悲伤？” “我的亲生母亲离我而去，继母厌恶我这个孤儿。我饥寒交迫没有衣食，行为稍有不慎就遭鞭捶。我的骨头消瘦肌肉耗尽，身体如同干枯的树皮。她把我藏在空房间里，父亲回来也不知道。我到坟上察看母亲的旧居，才知生死永别。我的亲生母亲怎能再见到，我泪如雨下哭声嘶哑。她把我抛弃在此处，我的穷困苦难哪有尽头？”希望将此事告知后代人，以此作为明确的规诫。
赏析
这首诗以一位孤儿的悲惨遭遇为内容，通过简洁而生动的语言，描绘了他所遭受的苦难。诗的开头通过“马樊不肯驰”“下车步踟蹰”等描写，营造出一种沉重的氛围。接着，通过孤儿的自述，展现了他失去生母后，被继母虐待的悲惨生活，如“饥寒无衣食，举动鞭捶施。骨消肌肉尽，体若枯树皮”，让人对他的遭遇深感同情。最后，孤儿表达了对生母的思念和对自己命运的悲叹，同时希望后人能以此为戒。整首诗情感真挚，深刻地反映了社会的黑暗和人性的丑陋，具有很强的现实意义和感染力。
