将赴吴兴登乐游原

唐 · 杜牧

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

名句

• 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
• 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

译文

天下太平之时，像我这般无大才的过得很有兴味，闲时喜欢如孤云般逍遥悠闲，静时就如老僧的静空恬淡。
我将手持符节，远去江海，临去之前，到乐游原上去西望那位文治武功煊赫一时的明君唐太宗的陵墓。

注释

吴兴：唐郡名，即今浙江省吴兴县，隋代改称湖州。
乐游原：在长安城南，地势高敞，唐时为登览胜地，故址在今陕西省西安市南。
清时句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
无能：无所作为。
闲：闲情逸兴。
僧：僧人。
把：持、握。
麾（huī）：古代指挥用的旌旗，这里指出任地方官的符节。
江海：指太湖，吴兴滨临太湖。
昭陵：唐太宗的陵墓。

序

杜牧于宣宗大中四年（850年）将离长安到湖州任刺史时所作。这首诗表达了杜牧想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。通过这首诗，杜牧表现了对朝政的无言讽刺。

赏析

在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第三句一转。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载，自京金光门出。乾元初，有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简炼；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。

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注释

• 麾（huī）：旌旗。
• 江海去：指出任地方官。
• 昭陵：唐太宗李世民的陵墓。

翻译

太平时有闲情逸致是因为自己无能，喜欢孤云悠闲也喜爱和尚清净。将要手持旌旗到江海上去，在乐游原上远望唐太宗的昭陵。

赏析

这首诗表达了诗人心境的复杂。首句自我嘲讽，说处于清平之世而自己却有闲情，其实是对现实有些无奈；接着表明了他对孤云与僧的喜爱，展现出一种超脱尘世的情怀。后两句则透露了他即将赴外地任职的情况，而在临行前登上乐游原遥望昭陵，大有深意，或许暗示了对盛世及明君的缅怀和向往，也反映了对晚唐社会现状的某种忧虑与感慨。整首诗情感含蓄，韵味无穷。