幽梦影 · 卷一 · 其四
天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如:菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己,莲以濂溪为知己,桃以避秦人为知己,杏以董奉为知己,石以米颠为知己,荔枝以太真为知己,茶以卢仝、陆羽为知己,香草以灵均为知己,□(上草下专)鲈以季鹰为知己,蕉以怀素为知己,瓜以邵平为知己,鸡以处宗为知己,鹅以右军为知己,鼓以祢衡为知己,琵琶以明妃为知己。一与之订,千秋不移。若松之于秦始,鹤之于卫懿,正所谓不可与作缘者也。
拼音
所属合集
注释
董奉:字君异,三国名医。为人治病不取酬,惟令愈者植杏。数年得十余万株,杏结实则换谷济贫。
季鹰:晋朝人张翰字季鹰,在洛阳作官,见秋风起,想到家乡的味美的莼羹、鲈鱼,便弃官回乡。
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注释
- 渊明:陶渊明,东晋著名诗人,号五柳先生。
- 和靖:林逋,北宋隐士,以梅为伴,人称“梅妻鹤子”。
- 子猷:王徽之,东晋书法家,竹林七贤之一,以风度超然著称。
- 濂溪:周敦颐,宋代理学家,因其居所附近有莲花,故有此称。
- 避秦人:指桃花源中的居民,隐喻隐逸生活。
- 董奉:三国时期的医者,以医术高明而闻名,杏花因其医术而视为知己。
- 米颠:米芾,北宋书画家,善画山水,以石为友。
- 太真:杨贵妃,唐玄宗的妃子,荔枝因她而得名“妃子笑”。
- 卢仝、陆羽:唐代饮茶大家,分别著有《卢仝七碗茶歌》和《茶经》。
- 灵均:屈原的别名,香草在古代诗词中常象征高洁品格。
- □(上草下专)鲈:鲈鱼,晋代张翰因思乡而弃官,“莼鲈之思”典故由此而来。
- 怀素:唐代书法家,以草书闻名,蕉叶为其创作灵感。
- 邵平:秦朝末年的隐士,曾为秦宫御园的瓜农,后隐居,瓜因此得名“邵平瓜”。
- 处宗:晋代僧人,以养鸡闻名,鸡以他为知己。
- 右军:王羲之,东晋书法家,书法造诣极高,鹅以他为知己。
- 祢衡:汉末才子,好击鼓,鼓以他为知己。
- 明妃:即王昭君,琵琶曲《昭君出塞》中的主角,琵琶以她为知己。
翻译
在这个世界上,如果能找到一个人能真正理解自己,那就没有什么遗憾了。不只是人,连事物也有自己的知己。比如菊花把陶渊明当作知己,梅花以林逋为知己,竹子视王徽之为知己,莲花则以周敦颐为知己。桃花以隐居者为知己,杏花以医术高明的董奉为知己,石头与米芾结缘,荔枝因为杨贵妃而被人记住,茶则与卢仝、陆羽成为好友,香草与屈原心灵相通,鲈鱼与张翰的情感相契,芭蕉与怀素的书法相映,瓜以邵平的隐逸故事流传,鸡以处宗的智慧为伴,鹅以王羲之的风雅为知己,鼓声里有祢衡的豪情,琵琶则诉说着王昭君的故事。一旦结下了这种缘分,就永世不变。就像松树与秦始皇、鹤与卫懿公之间的关系,是那种无法建立深厚情感的关系。
赏析
张潮的这首诗,通过对各种事物与其知己的描绘,展现了人与自然、艺术与情感的交融。它不仅仅是一首诗,更是一种生活的哲学观,强调了知音难觅的重要性。诗人以丰富的想象力,赋予了自然界的事物以人性化的感情,使读者感受到人与万物之间那份深深的共鸣。同时,诗中也借用了历史人物和典故,增添了深厚的文化底蕴,体现了作者对人生际遇的独特见解。
张潮
清代著名的文学家、小说家、刻书家。字山来,一字心斋,号仲子,自称三在道人,安徽省徽州府歙县人,生于清顺治八年(公元1650年),卒于清康熙四十六年(公元1707年)。出身门阀,父张习孔官至侍郎,张潮少年能文,与冒襄、孔云亭、陈维崧等名士有诗文往来,言论诙谐,观点精辟,处世潇洒,交友不拘,姑苏孝廉张为泉曰:“老子化胡,潮子化吾;我心斋兄,自化化人,自娱娱人。”张潮不喜八股文,苦读不第,后补官,仅至翰林院孔目。张潮著作等身,著名的作品包括《幽梦影》、《虞初新志》、《花影词》、《心斋聊复集》、《奚囊寸锦》、《心斋诗集》、《饮中八仙令》等。文章风格简单明白、内容深长,广为众人接受,其著作重视“真”,张潮认为文章要有真情真意,无论四书五经或是小品散文都同样具有价值。张潮也是清代刻书家,曾刻印《檀几丛书》、《昭代丛书》(山帙、水帙、花帙、鸟帙、鱼帙、酒帙、书帙、御帙、数帙)等。张潮对高阶幻方也有研究,在《心斋杂组·卷下·算法图补》曾更正程大位《算法统宗》的10x10百子图。
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