偈十首 其八 [宋] 释慧晖
定林只履，天台楖?。
鈯斧住山，横担镔铁。
独有云床老胡僧，徒见夜中天上月。
目前无极分外心，少室花容是妙诀。
偈十首 其九 [宋] 释慧晖
正偏融融而路断于鸟道之表，君臣堂堂而容俨于玉殿之中。
到底难说，妙处绝同。
别得傍道，见万年松。
偈十首 其十 [宋] 释慧晖
皎皎而月澄，岭上之孤松。
凄凄而风渡，半夜之空中。
深深也妙诀，自坐少林之峰。
了了也真气，元居虚谷之功。
颂十六首 其一 [宋] 释慧晖
一片天光三五风，玉墀吹断岭头松。
巍然山上澄湛下，忽尔云同霜月中。
堆堆全体乾坤里，密密满心天地表。
碌碌??通用眼，骊珠击碎草芊忡。
颂十六首 其二 [宋] 释慧晖
路断无依著，满船乘雪月。
夜午不相关，全体蹈金铁。
唱出归家歌，恣吹还乡曲。
从斯野子梦，徒尔难分节。
颂十六首 其三 [宋] 释慧晖
转功就位，独看古风。
再通消息，转位就功。
功位齐显，千岳万峰。
又转春芳，俱隐位功。
毕竟不用，频弄万工。
颂十六首 其四 [宋] 释慧晖
祖翁四借吾门事，密密疏疏着眼视。
位里有功隐里显，功中有位弟中师。
功位不须功位外，主宾不拣主宾机。
偏正回互没分晓，樵子笠穿戴月归。
颂十六首 其五 [宋] 释慧晖
不行心处，不尽凡心。
若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。
不挂本衣，不著元裳。
自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。
何须正当，何坐空床。
正当恁么，尚在虚旁。
切忌未生，坐妙路方。
如起归信
颂十六首 其六 [宋] 释慧晖
上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄，主家活计事寂寂而不传。
颂十六首 其七 [宋] 释慧晖
不觉蹈过镔铁关，悠然稳坐月芦寒。
别得妙方更难到，巍巍顶相若当看。
颂十六首 其八 [宋] 释慧晖
高高而独坐，便是见渗漏。
寥寥而气净，正是情渗漏。
明明而神露，悉是语渗漏。
毕竟同混处，从古绝渗漏。
颂十六首 其九 [宋] 释慧晖
不传之传句，先贤也不传。
佛祖未出兴，早是有付传。
不妙之妙句，古圣也难宣。
黄头碧眼老，如何及言宣。
不真之真句，人天未生前。
若以言道趣，只徒在目前。
不传妙真句，三世不变迁。
毕竟道人眼，万岁绝
颂十六首 其十 [宋] 释慧晖
参得五语，功勋始成。
有时不说，恣口说行。
有时不玄，空失妙正。
有时不显，才一气生。
有时不出，独来水清。
有时不生，未开眼睛。
毕竟见得，连天晓星。
颂十六首 其十一 [宋] 释慧晖
黄面手中花一枝，头陀微笑识人希。
人天百万共尊贵，何不打头勘座师。
颂十六首 其十二 [宋] 释慧晖
蹈泥运土自参机，收足展掌自到奇。
个个须应曾转拨，真灯破夜意光微。
