送谢铁崖游龙虎山
有美人兮怀远游，逍遥九州复九州。
暂来淮芝与吴越，五云飞上千金裘。
八公山在淝水上，草水尚若森戈矛。
澄江如练谁解道，况闻好鸟喧春洲。
东山蔷薇几回落，昔人何处青苔稠。
钱唐故宫尽未黍，帝子一去江空流。
客儿亭前高兴发，便欲著屐穷深幽。
天难二鸣更五点，海日涌出黄金虬。
瑶笙声断白鹤远，知有子晋从浮丘。
蟠桃开花今已寔，似许方朔重来偷。
如何去作龙虎客，远慕漠代张留侯。
我闻仙翁号虚靖，草庵宛在山之陬。
长乘丹光翳彩凤，或有紫气随青牛。
子能候之问至道，黄庭内景非难求。
四方上下游已遍，归来十二仙人楼。
楼中长啸弄明月，握手一笑三千秋。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 淮芝：指淮河流域的芝草，这里泛指淮河流域。
- 吴越：古代国名，指现在的江苏、浙江一带。
- 五云：五彩云，古代常用来比喻吉祥的征兆。
- 八公山：位于安徽省淮南市，因西汉淮南王刘安与八位门客在此修道成仙而得名。
- 淝水：河流名，位于安徽省，著名的淝水之战即发生在此。
- 澄江如练：形容江水清澈如白练。
- 东山：山名，多处有此名，这里可能指浙江绍兴的东山。
- 蔷薇：一种植物，常用来象征美丽和爱情。
- 钱唐：即钱塘，今杭州。
- 帝子：指帝王的儿子，这里可能指历史上的某位帝王。
- 客儿亭：亭名，具体位置不详。
- 著屐：穿上木屐，指准备出行。
- 天难二鸣更五点：形容天还未亮，鸡鸣两次，更声五响。
- 黄金虬：金色的龙，形容日出时的景象。
- 瑶笙：古代的一种乐器，笙的美称。
- 子晋：传说中的仙人，与浮丘公一起修道成仙。
- 浮丘：传说中的仙人，与子晋一起修道成仙。
- 蟠桃：神话中的仙桃，三千年一开花，三千年一结果。
- 方朔：即东方朔，汉代文学家，传说中曾偷吃王母娘娘的蟠桃。
- 张留侯：即张良，汉代开国功臣，后隐退修道。
- 虚靖：道教中的仙人名号。
- 草庵：简陋的茅屋，常指道士或隐士的居所。
- 山之陬：山的角落。
- 丹光：红色的光芒，常用来形容仙人的光芒。
- 翳彩凤：遮蔽着彩色的凤凰，形容仙境的景象。
- 紫气：吉祥的征兆，常用来形容仙人或圣人的出现。
- 青牛：传说中老子骑的牛，象征道家的象征。
- 黄庭内景：道教修炼的一种境界，指内观自身，修炼内丹。
- 十二仙人楼：传说中的仙人居所。
翻译
有一个人啊，他怀揣着远游的梦想，自在地游历了九州又九州。 他暂时来到了淮河流域和吴越之地，五彩云朵飘落在他的千金裘上。 八公山矗立在淝水之上，草木依旧茂盛，仿佛是森严的戈矛。 清澈的江水如同白练，谁能理解这美景，何况还有好鸟在春洲上喧闹。 东山的蔷薇花几次落下，昔人如今在哪里，青苔已经密布。 钱塘的古宫已经荒废，帝子一去，江水依旧流淌。 客儿亭前，他的兴致勃发，便穿上木屐，准备深入幽静之地。 天还未亮，鸡鸣两次，更声五响，海上的日出如同金色的龙。 瑶笙的声音已远去，白鹤也飞远了，知道有子晋跟随浮丘仙人。 蟠桃已经开花结果，似乎允许方朔再来偷吃。 为何要去作龙虎山的客人，远慕漠代的张留侯。 我听说仙翁号虚靖，草庵宛在山的角落。 长乘丹光遮蔽着彩凤，或有紫气伴随着青牛。 你能等候他，询问至道，黄庭内景并非难以追求。 四方上下游历已遍，归来十二仙人楼。 楼中长啸弄明月，握手一笑，三千秋。
赏析
这首诗描绘了一位游历四方、向往仙境的旅人形象。诗中通过对自然景观的描绘和对仙人传说的引用，展现了诗人对自由、超脱世俗生活的向往。诗中的“五云飞上千金裘”、“澄江如练”等句，以华丽的辞藻和生动的意象，表达了诗人对美好事物的赞美和对仙境的憧憬。整首诗语言优美，意境深远，充满了浪漫主义色彩，体现了元代诗人凌云翰对理想世界的追求和对现实的超脱。
