寿家弟诚之二首
赠君以湘山桃竹之杖,酌君以昆邱玉液之泉。泉以益肺腑之清气,杖以扶贞节于暮年。
乃命童子敬设几筵。抽中山秋兔之豪,舒浣花五色之笺。
涤端溪彘肝之研,磨伊川老松之烟。遂含情而抒思,写棣萼之新篇。
请君听我歌,歌声咽塞而不传。玉堂金马在何处,姑山汾水空连绵。
世人所后我所先。此生安得不屯邅。但能道义追渊骞。
何妨坐客寒无毡。鸟栖深林鱼泳渊。膏以其明还自煎。
文字点勘费丹铅。朝夕胡为粥与饘。百年飘忽如流川。
今日已觉昨日贤。青州从事殊可怜。径须呼至黄花前。
一酌入口百忧捐。与君曝背同醉眠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 湘山桃竹之杖:用湘山桃木和竹子制成的手杖。
- 昆邱玉液之泉:昆仑山上的美酒,比喻珍贵。
- 贞节:坚贞的节操。
- 几筵:古代的一种坐具。
- 中山秋兔之豪:中山地区秋季的兔毛,用于制作毛笔。
- 浣花五色之笺:五彩缤纷的纸张,用于书写。
- 端溪彘肝之研:端溪出产的砚台,形状似猪肝。
- 伊川老松之烟:伊川地区老松树烧制成的墨。
- 棣萼:比喻兄弟。
- 玉堂金马:指朝廷中的高位。
- 姑山汾水:指作者的家乡。
- 屯邅:困顿,艰难。
- 渊骞:深邃和高远,比喻道德修养深厚。
- 青州从事:指在青州做官的人。
- 黄花:菊花,常用来比喻高洁。
- 青州从事:指在青州做官的人。
- 粥与饘:稀饭和稠粥,这里指简朴的生活。
- 丹铅:指书籍校勘的工作。
翻译
赠你湘山桃竹制成的手杖,斟你昆仑山上的美酒。美酒增添你肺腑的清气,手杖扶持你暮年的贞节。 于是命童子恭敬地设下几筵。取出中山秋兔毛制成的笔,展开浣花五色纸。 清洗端溪砚台,磨制伊川老松烟墨。于是满怀情感地构思,写下赞美兄弟情谊的新诗篇。 请你听我唱歌,歌声哽咽难以传达。玉堂金马的高位在何处,我的家乡姑山汾水依旧连绵。 世人追求的,我却后知后觉。此生怎能不经历困顿。但只要道德修养深厚,即使坐客无毡又何妨。 鸟儿栖息在深林,鱼儿游弋在深渊。智慧如油灯自燃。 校勘书籍费心费力。朝夕之间,只有稀饭和稠粥相伴。百年人生转瞬即逝。 今日已觉得昨日更为贤明。青州的官员特别值得同情。直接呼唤他们来到菊花前。 一杯美酒入口,百忧尽消。与你一同晒背,醉卧梦乡。
赏析
这首作品以赠诗的形式,表达了对兄弟的深厚情谊和对道德修养的重视。诗中通过丰富的意象和比喻,如“湘山桃竹之杖”、“昆邱玉液之泉”等,展现了诗人对兄弟的关怀和祝福。同时,诗中也透露出对世俗追求的淡漠和对精神生活的向往,体现了诗人超脱世俗、追求道德完善的高尚情操。整首诗语言优美,意境深远,情感真挚,是一首表达兄弟情谊和人生哲理的佳作。
段克己
克己,字复之,河东人,世居绛之稷山。幼时与弟成己并以才名,礼部尚书赵秉文识之,目之曰「二妙」,大书「双飞」二字名其里。金末以进士贡。北渡后,与成己避地龙门山中,馀廿年而卒,人称为遁庵先生。泰定间,孙吏部侍郎辅合克己、成己遗文为《二妙集》,刻之家塾。临川吴澄为之序曰:河东二段先生,心广而识超,气盛而才雄。其诗如:「冤血流未尽,白骨如山丘。」「四海疲攻战,何当洗甲兵。」盖陶之达,杜之忧,兼而有之者也。
► 188篇诗文
段克己的其他作品
- 《 鹧鸪天 其一 九日寄彦衡济之兼简仲坚景纯二弟 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 仲冬之初家弟诚之自芹溪得红梅数枝作三诗以见意夜归枕上次韵简山中二三子 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 望月婆罗门引癸卯元宵与诸君各赋词以为乐寂寞山村无可道者因述其昔年京华所见以望月婆罗门引歌之酒酣击节将有堕开元之泪者 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 野步仍用韵示封张二子 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 封仲坚挽词 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 明日李生湛然见和仍韵答之 其一 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 花木八咏 其一 海棠风 》 —— [ 元 ] 段克己
- 《 鹧鸪天 其二 暮春之初会饮卫生袭之家酒酣诸君请作乐府因为之赋使览者知吾辈之所乐也 》 —— [ 元 ] 段克己