椀珠伎

元 · 吴莱

椀珠闻自宫掖来，长竿宝椀手中回。日光正高竿影直，风力旋空珠势侧。
当时想像鼻生葱，宛转向额栽芙蓉。箸头交箸忽神骇，矛叶舞矛忧技穷。
昔人因戏存戒惧，后人忘戒但戏豫。汉朝索撞险还愁，晋世杯柈危不寤。
徘徘徊徊夺目睛，攲攲倾倾献玉璎。滑涎器从龙堂出，煇?命与鬼骨争。
君不见王家大娘材艺绝，勤政楼前戴竿折。市人欢笑便喧城，惊动金吾白梃声。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 椀珠：古代一种杂技，表演者手持长竿，竿顶放置碗或珠，进行各种高难度动作。
• 宫掖：宫廷。
• 竿影：竿子投射在地上的影子。
• 鼻生葱：形容表演者技艺高超，仿佛鼻子上能生出葱来，意指技艺之神奇。
• 宛转：曲折回旋的样子。
• 箸头交箸：筷子头相互交错，形容动作复杂。
• 矛叶舞矛：矛叶指矛的锋利部分，舞矛指挥舞矛的动作。
• 戏豫：游戏娱乐。
• 索撞：古代一种杂技，用绳索进行撞击表演。
• 杯柈：古代一种杂技，用杯子进行平衡表演。
• 攲倾：倾斜不稳的样子。
• 玉璎：玉制的装饰品。
• 滑涎：形容物体光滑，容易滑落。
• 龙堂：神话中龙的居所。
• 煇?：光辉灿烂。
• 鬼骨：指神秘的力量。
• 王家大娘：指王家的女子，这里特指技艺高超的女子。
• 戴竿折：指在表演戴竿时，竿子折断。
• 金吾：古代官职名，负责京城的治安。
• 白梃：白色的棍棒，这里指金吾使用的武器。

翻译

椀珠这种技艺据说来自宫廷，表演者手持长竿，竿顶旋转着宝碗。阳光直射，竿影笔直，风力旋转使得珠子的位置倾斜。

当时想象中，表演者的鼻子上仿佛能生出葱来，额头上宛转地栽着芙蓉。筷子头相互交错，令人心惊，挥舞矛的动作让人担忧技艺已尽。

古人因为戏耍而存有戒惧之心，后人却只顾戏耍娱乐。汉朝的索撞表演虽然惊险，但人们还是担忧，晋朝的杯柈表演虽然危险，但人们却不觉醒。

徘徊不定的动作夺人眼球，倾斜不稳的姿态献上玉璎。器物从龙堂滑出，光辉灿烂，命运与神秘的力量相争。

你没看见王家的女子技艺超群，勤政楼前的戴竿表演中竿子折断。市人欢笑，声音喧闹，惊动了金吾，白梃声响起。

赏析

这首作品描绘了古代椀珠技艺的精彩与危险，通过对比古人与后人对技艺的态度，表达了作者对技艺传承与安全意识的思考。诗中运用了丰富的意象和生动的动作描写，如“鼻生葱”、“宛转向额栽芙蓉”等，展现了表演者的高超技艺和观众的惊险感受。同时，通过“索撞”、“杯柈”等杂技名称的提及，反映了古代杂技的多样性和危险性。最后，通过王家大娘的例子，强调了技艺的危险性和对安全的重视。整首诗语言凝练，意境深远，既是对古代杂技的赞美，也是对现代人的警示。