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注释
- 洪崖：古代传说中的仙人，擅长音乐。
- 六丁：道教中的六位丁神，常被认为是护法神。
- 洛阳城：古代中国的都城之一，位于今河南省。
- 卫叔卿：古代传说中的仙人，与洪崖有关联。
翻译
神物相伴如同六丁神，千年一次降临洛阳城。 世人若想知道其名字，需向山中的卫叔卿询问。
赏析
这首诗通过神话传说的元素，描绘了一种神秘而古老的氛围。诗中提到的“洪崖”和“卫叔卿”都是古代仙人的名字，与道教文化紧密相连。诗人通过这些仙人的形象，表达了对古代神话的向往和对神秘事物的探求。诗的语言简洁而富有韵味，通过“千年一到洛阳城”这样的句子，传达了一种超越时空的神秘感和对古代文化的敬仰。整体上，这首诗是对古代神话的一种诗意再现，展现了诗人对传统文化的热爱和尊重。
吾丘衍
衍字子行，钱塘人。意气简傲，常自比郭忠恕。居生花坊一小楼，客至，僮辄止之，通姓名乃使登。一日，廉访使徐琰来见，衍从楼上呼曰：此楼何敢当贵人登耶！愿明日谒谢使节。琰笑而去。生徒从衍游者常数十百人，衍坐童子地上，使冠者分番下授之，时出小清凉伞，教之低昂作舞势。或对宾游谈大噱，解发濡酒中为戏，群童皆肃容莫敢动。衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，妩媚可观。畜两铁如意，日持弄之。或倚楼吹洞箫数曲，超然如忘世者。性好讥侮文学士，独推服仇远及胡之纯、长孺兄弟。初，衍年四十未娶，买酒家女为妾，至大三年秋，或讼女为己妻，官逮女父母，会其伪券事觉，连及衍，衍固弗知也。因逻卒辱衍，衍大不胜惭。腊月甲子，衍持玄绦缁笠诣仇远别，值晨出，因留诗一章竟去，不知所之。明日，或有得遗履于断桥上者。后卫大隐以六壬筮之，得亥子丑顺流相。曰：是其骨朽渊泥九十日矣！多宝院僧可权故从衍学为诗，闻其死，哭甚哀，招魂葬之西湖上。子行工隶书，尤精于小篆。兼通声音律吕之学。诗善效李贺。有《竹素山房诗》，竹房、竹素、贞白，皆其号也。
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