蓦山溪
凝神遐想，始固铅中雪。滋长是黄芽，使金乌、相攀朗月。黄婆匹配，别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。
人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 凝神遐想：集中精神，深思远虑。
- 铅中雪：比喻内心的清净和纯洁。
- 滋长：生长，发展。
- 黄芽：道家术语，指修炼中的精气。
- 金乌：太阳的别称。
- 相攀朗月：比喻光明正大，清白无瑕。
- 黄婆匹配：黄婆，道家术语，指修炼中的调和之法。匹配，指调和阴阳。
- 龙吟啸，虎咆哮：比喻修炼中的动静结合，阴阳调和。
- 此个谁分别：这其中的奥妙谁能分辨。
- 人还去欲：人要去除欲望。
- 酸辣餐须节：饮食要有所节制，不偏食。
- 滋味要堪尝：生活的滋味要能够体验。
- 任清虚：任由心灵保持清净虚无。
- 五神畅悦：五神，指五脏之神，畅悦，指心情舒畅愉悦。
- 元阳守定：保持元阳，即保持生命的根本。
- 育养得神灵：培养和保持精神的灵性。
- 功成就：修炼成功。
- 去朝元：朝见元始天尊，道家的最高境界。
- 住世无休歇：在世间生活，永不停歇。
翻译
集中精神深思远虑，内心保持清净纯洁。修炼的精气不断生长，如同太阳追逐明亮的月亮。通过调和阴阳，修炼出独特的家风，动静结合，阴阳调和，这其中的奥妙谁能分辨？
人要去除欲望，饮食要有所节制，不偏食。生活的滋味要能够体验，任由心灵保持清净虚无，五脏之神心情舒畅愉悦。保持生命的根本，培养和保持精神的灵性。修炼成功后，朝见元始天尊，达到道家的最高境界，在世间生活，永不停歇。
赏析
这首作品通过道家修炼的术语和意象，表达了修炼者追求内心清净、精神升华的境界。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“铅中雪”、“黄芽”、“金乌”、“朗月”等，描绘了修炼过程中的种种体验和感悟。同时，强调了去除欲望、节制饮食、保持心灵清净的重要性，以及修炼成功后的无上境界和在世间永不停歇的生活态度。整首诗意境深远，语言凝练，表达了道家修炼的精髓和追求。
