解冤结今丹阳下山权与陆仙作伴
我行符水。公修药饵。一居山，一居廛市。两处崇真暗相洽，即非彼此。无为漏、共成不二。
扶风儒士。同为教旨。辟得正，上合天意。行满功成去蓬莱。却寻旧址。如今且、休言异寄。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 行符水：指施行符咒水法，是道教中的一种法术。
- 修药饵：指修炼药物，制作丹药，也是道教修炼的一种方式。
- 廛市：指城市或市集，与“山”相对，代表世俗生活的地方。
- 崇真：指尊崇真理或道教的真谛。
- 无为漏：指无为而治，不泄露天机。
- 不二：指无二无别，即事物的本质相同，没有分别。
- 扶风：地名，今陕西省扶风县，这里指扶风地区的儒士。
- 教旨：指教义或宗教的宗旨。
- 辟得正：指正道，正确的道路或方法。
- 行满功成：指修行圆满，功业成就。
- 蓬莱：传说中的仙境，常用来指代道教中的理想境地。
- 异寄：指不同的寄托或期望。
翻译
我施行符咒水法，你修炼药物丹药。一个住在山中，一个住在市集。我们两人在不同的地方尊崇道教的真谛，实际上并没有分别。我们无为而治，不泄露天机，共同成就了无二无别的境界。
扶风地区的儒士们，与我们一同追求教义的宗旨。我们开辟了正确的道路，符合上天的意志。当修行圆满，功业成就后，我们将前往蓬莱仙境，寻找过去的遗址。而现在，我们暂且不谈那些不同的寄托和期望。
赏析
这首作品表达了作者与同伴在不同环境中共同追求道教真理的决心和境界。通过对比山中与市集的生活，强调了无论环境如何，崇真的心是一致的。诗中提到的“无为漏、共成不二”体现了道教无为而治的理念，以及修行者之间精神上的契合。最后，作者展望了修行圆满后的理想境地，表达了对未来的向往和对现实的超越。
