踏莎行

· 王哲
守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。 作良缘,丝缠锁。花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 守丹田:指修炼内丹时,意守下丹田,即脐下三寸的部位,是道家修炼内丹的重要方法。
  • 分恁么:分别、区分。
  • 公认:大家一致认同。
  • 正直无堕:正直不偏,不堕落。
  • 包四象:指包含四种象征或四种状态,通常指道教中的“四象”,即青龙、白虎、朱雀、玄武。
  • 立虚名:建立或拥有虚幻的名声。
  • 言千日:指长时间的修炼,千日即三年。
  • 成功课:完成修炼的功课或任务。
  • 作良缘:结成良好的缘分。
  • 丝缠锁:比喻修炼过程中的种种束缚或困难。
  • 琼英妥:琼英指美玉,妥为安放、安置,这里比喻修炼成果的稳固和美好。
  • 人返得丈夫身:指修炼者通过修炼,恢复或达到男子的强健状态。
  • 身风了千千个:形容身体轻盈,风一般的状态,千千个可能指无数的变化或轻盈的感觉。

翻译

坚守丹田,区分修炼的方法。大家都认同这是正直不偏的修炼之道。包含了四象的象征,虽然名声虚幻,但这是千日修炼的成果。

结成了良好的修炼缘分,虽然过程中有种种束缚和困难,但最终如同美玉般稳固和美好。通过修炼,人恢复了男子的强健状态,身体轻盈如风,感受着无数的变化和轻盈。

赏析

这首作品描述了道家修炼内丹的过程和成果。通过“守丹田”、“包四象”等词语,展现了修炼的复杂性和深奥性。同时,“正直无堕”、“成功课”等表达了修炼者对于道德和修炼成果的坚持和追求。最后,“人返得丈夫身”、“身风了千千个”则生动地描绘了修炼成功后的身体状态和心灵感受,体现了道家修炼的理想境界。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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