瑶台月

· 王哲
闲闲景致,真闲悟清清,方可分付。元来那个本有,须令坚固。便结作、一粒金丹,五色明霞敷布。同相守,能相聚。回光射,返光顾。遭遇。圆成决得,真师举度。此则助正鲜素。 更永永、绵绵响慕。应知道还处,亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉,珍宝珞琏琏步。胎仙舞。神仙路。金童引,玉童谕。堪赴。瑶台月照,琼筵雅聚。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 瑶台:古代神话中神仙居住的地方。
  • 金丹:道教中炼制的仙丹,传说能使人长生不老。
  • 五色明霞:五彩缤纷的霞光,常用来形容仙境的美丽景象。
  • 光顾:光临,指神灵或仙人的到来。
  • 圆成:圆满完成,达到完美的状态。
  • 鲜素:新鲜纯净。
  • 亘初:从最初开始,一直延续。
  • 瑞彩祥辉:吉祥的光彩和光辉。
  • 珞琏琏步:形容行走时佩戴的玉饰发出的声音。
  • 胎仙:道教中指修炼成仙的人。
  • 金童玉童:道教中指侍奉神仙的童子。
  • 琼筵:华美的宴席。

翻译

在这宁静的景致中,真正领悟到清静的境界,方能有所交付。原来那本源自有,必须使其坚固。便结成一粒金丹,五色明霞遍布四周。共同相守,能够相聚。回光照射,返光顾盼。遭遇圆满,决意得到,真正的师傅举荐。这便是助长正道的新鲜纯净。

更长久地,绵绵不断地向往。应当知道回归之处,从最初开始就一直存在。追逐着莹莹的瑞彩祥辉,珍宝珞琏琏步。胎仙起舞,神仙之路。金童引导,玉童告知。可以赴约。瑶台月照,琼筵雅聚。

赏析

这首作品描绘了一幅仙境中的景象,通过丰富的道教意象,如金丹、五色明霞、胎仙等,表达了作者对清静境界的向往和对神仙生活的憧憬。诗中运用了大量的修辞手法,如比喻、拟人等,使得整个仙境显得更加生动和神秘。通过对仙境景象的细腻描绘,作品传达了一种超脱尘世、追求精神升华的情感。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文