踏莎行

· 王哲
大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修炼成,莲花步步相随著。 透出清泉,上冲碧落。成雯结盖须磅礴。外馨接引好辉光,内明照耀真丹药。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 大道无名:指宇宙间最高的真理或法则,无法用言语来命名。
  • 害风有作:害风,指世俗的风气或习俗;有作,有所作为或表现。
  • 踏莎行:一种行走的方式,这里可能指修炼的方法或过程。
  • 因缘脚脚:因缘,佛教术语,指事物之间的因果关系;脚脚,每一步。
  • 莲花步步:莲花,佛教中象征纯洁和悟性的花朵;步步,每一步。
  • 透出清泉:透,穿透;清泉,清澈的泉水,象征纯净的智慧或精神。
  • 上冲碧落:上冲,向上冲击;碧落,天空,指达到高远的境界。
  • 成雯结盖:成雯,形成云彩;结盖,结成覆盖物,这里指形成保护或覆盖的状态。
  • 磅礴:形容气势宏大,充满力量。
  • 外馨接引:外馨,外在的香气;接引,引导。
  • 内明照耀:内明,内在的智慧;照耀,发光照亮。
  • 真丹药:真正的灵丹妙药,指修炼达到的境界或成果。

翻译

大道无法用言语来命名,但我在世俗的风气中有所作为。在踏莎行的修炼过程中,我找到了欢乐。每一步都因缘际会,修炼逐渐完成,每一步都伴随着纯洁的莲花。

我穿透了清澈的泉水,向上冲击到高远的天空。形成了云彩般的覆盖物,气势磅礴。外在的香气引导着美好的光辉,内在的智慧照耀着真正的灵丹妙药。

赏析

这首作品通过道教修炼的象征性语言,表达了作者对修炼过程的理解和体验。诗中“大道无名”与“害风有作”形成对比,突出了在世俗中寻找真理的决心。通过“踏莎行”和“莲花步步”等意象,描绘了修炼过程中的纯洁与进步,以及最终达到的高远境界和内在智慧的照耀。整体上,诗歌展现了修炼者的精神追求和心灵成长。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文