解佩令 · 赠马钰

· 王哲
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。 山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 解佩令:词牌名,又名“解冤结”。
  • 扶风:地名,今陕西省扶风县。
  • 宜甫:人名,可能是指马钰的字或号。
  • 洪禧:大福,大吉。
  • 陆山:人名,可能是指另一位道友。
  • 庵粮:指道观中的粮食。
  • 盈盈:形容时间充裕或事物充足。
  • 师礼:拜师的礼节。
  • 十洲:道教中指神仙居住的地方。

翻译

扶风的宜甫啊,请听我的教诲。你之前入道,其实并未真正领悟。将来会有大福降临,你的旧友陆山也会后来加入。你们都要仔细聆听其中的玄妙道理。

不要急着上山,就留在这里修行。同时,也可以顺便寻找一些庵中的粮食。等到一切准备充足,那时我们再一同举行拜师仪式。之后,我们一起去十洲仙境,大家都会感到欢喜。

赏析

这首作品是王喆赠给马钰的词,旨在劝导他深入修行,不要急于求成。词中提到的“洪禧”和“陆山”后至,暗示了修行的未来前景和同伴的加入,增加了修行的期待感。通过“山头休去,此中居止”的建议,王喆强调了踏实修行的重要性。最后,以“同将师礼”和“住十洲”的美好愿景作为结尾,表达了对未来共同修行的美好憧憬。整首词语言简练,意境深远,体现了道教修行者的理想和追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文