瑞鹧鸪

· 王哲
修行莫炼外容红,只要当中起赤心。从此能生木上火,自然养就水中金。 瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣,个中真个是知音。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 外容红:外在的容貌和红润。
  • 赤心:真诚的心。
  • 木上火:木生火,象征内在的热情和活力。
  • 水中金:水养金,比喻内在的品质和智慧。
  • 瑶芳宝树:珍贵的树木,象征美好的品质。
  • 玉叶琼枝:美丽的枝叶,比喻高尚的品格。
  • 厮侵:相互交融。
  • 知音:理解自己的人。

翻译

修炼时不要只注重外在的容貌和红润,重要的是要培养一颗真诚的心。这样,内在的热情和活力就会自然产生,内在的品质和智慧也会随之养成。

珍贵的树木和美好的品质一同守护,美丽的枝叶和高尚的品格相互交融。不必去别处寻找伴侣,这里就有真正理解你的人。

赏析

这首作品强调了内在修养的重要性,认为真正的修行不在于外在的容貌,而在于内心的真诚和品质的培养。通过“木上火”和“水中金”的比喻,形象地表达了内在热情和智慧的培养过程。最后,诗人以“瑶芳宝树”和“玉叶琼枝”比喻美好的品质和高尚的品格,强调了在这样的环境中,人们可以找到真正的知音,无需外求。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对于内在修养和真挚情感的追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文