红芍药

· 王哲
唯会做惺惺,便能夸可可。净清消息见得那。正好孤眠卧。这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。堤防取、玉户开时,把金关紧锁。把金关紧锁。 永不遇淫风,也非遭业火。六道轮回总趖躲。自在逍遥个。上下尽是,白气冲盈、一粒丹、结成金颗。空中早、仙乐来迎,感天花遍妥。感天花遍妥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 惺惺:清醒,机警。
  • 可可:可以,合适。
  • 净清:纯净清明。
  • 消息:指内在的修炼状态或境界。
  • 子午:指时间,子时和午时,这里可能指修炼的时机。
  • 宝瓶宫:道教中指人体的一个部位,可能与修炼有关。
  • 玉户:指修炼中的一个关键点或状态。
  • 金关:指修炼中的一个关键点或状态。
  • 淫风:指邪恶的风气或诱惑。
  • 业火:佛教用语,指因业力而受的苦难。
  • 六道轮回:佛教用语,指众生根据业力在六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中轮回。
  • (suō):躲避,逃避。
  • 白气冲盈:指修炼中体内真气充盈的状态。
  • 金颗:指修炼成功的象征,金丹。
  • 仙乐:指仙界的音乐。
  • 天花:指仙界的花朵。
  • 遍妥:遍布,到处都是。

翻译

只要能够保持清醒和机警,就能做到事事合适。纯净清明的修炼状态已经显现,此时最适合独自静卧。在这特定的时间,要促使精神运转,确保宝瓶宫中的修炼不被错过。当玉户开启时,要把金关紧紧锁住。

永远不会遇到邪恶的风气,也不会遭受业力的苦难。在六道轮回中总能躲避。自由自在地享受这个状态。上下都是白气充盈,一粒金丹已经结成。空中早已有仙乐迎接,仙界的花朵遍布四周。

赏析

这首作品通过道教修炼的隐喻,表达了修炼者追求清净自在、超脱轮回的理想状态。诗中运用了许多道教修炼的术语,如“宝瓶宫”、“玉户”、“金关”等,描绘了修炼过程中的关键步骤和理想境界。通过“白气冲盈”和“金颗”等意象,展现了修炼成功后的景象。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对道教修炼境界的向往和追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文