渔家傲 · 京兆道友

· 王哲
得得中间寻得得。王三默诀唯王六。若要清静如白玉。独自宿。余自须要除情欲。 这个灵童明似烛。惺惺能唱无生曲。日住公家公不识。休寻觅。心澄便是真消息。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 得得:得道,领悟道义。
  • 王三默诀:王喆自称“王三”,默诀可能指其修炼的秘诀。
  • 王六:王喆自称“王六”,此处可能指其另一修炼阶段或身份。
  • 清静:内心平静,无杂念。
  • 白玉:比喻纯洁无瑕。
  • 独自宿:独自居住,指独修。
  • 情欲:情感和欲望。
  • 灵童:指修炼有成的道士,此处可能指王喆自己。
  • 惺惺:清醒,机警。
  • 无生曲:道教中指超脱生死轮回的歌曲。
  • 公家:指道观或修炼的场所。
  • 心澄:心境清澈,无杂念。
  • 真消息:真正的信息或启示。

翻译

在修炼中领悟了道义,我是王三也是王六。若想要内心如白玉般清静,就要独自居住,我自己也必须除去情感和欲望。

这个灵童明亮如烛,清醒且能唱出超脱生死的歌曲。每天在道观中,道观的主人却不认识我。不必寻找,心境清澈就是真正的启示。

赏析

这首作品表达了王喆对道教修炼的理解和体验。他强调了独修、清静和去除情欲的重要性,以及通过修炼达到的灵性和超脱。诗中“灵童明似烛”和“心澄便是真消息”等句,形象地描绘了修炼者内心的光明和清澈,以及由此获得的真正启示。整首诗语言简练,意境深远,体现了道教修炼的精髓。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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