吾琴所为曹令所坏寓居赋秋风破屋歌

元 · 叶颙

君不见南山叟，一室容身小如斗。闭门僵卧学袁安，雪打风吹懒开口。
又不见牛马走，短布单衣寒露肘。长途汨没笑李斯，咸阳市上牵黄狗。
男儿壮志要似渭川云梦竹，不染尘埃出林麓。又似苍颜劲节松，偃蹇孤高立岩谷。
雪中矫矫舞游龙，霜里涓涓濯寒玉。春和长有拂云青，岁寒岂减昂霄绿。
野人旷荡无所归，居无华屋膳无肉。胸涵胆气欲食牛，世乏才能耻干禄。
高眼不复梦功名，信步何曾限南北。行藏无碍独纵横，动静随缘少拘束。
从来任运合天真，坦率人皆笑粗俗。儒生性僻不入时，身老乾坤忘宠辱。
囊虚买誉百两金，日籴充饥五升粟。顽然空洞腰十围，唯贮文章满斯腹。
谩开电目烛五行，徒援霜毫写千幅。祗闻张奉贱毛生，未见夷吾怜鲍叔。
短琴一弄固有馀，长铗三弹常不足。噫戏安得乐天都盖洛阳城里万丈之白裘，杜陵大庇天下寒士万间之广屋。
尊贤重道贻今羞，大厦宽袍遂吾欲。床头更有酒新熟，绿蚁濡唇斟百斛。
此时不愿万户侯，何心更作九州牧。山中宰相乐馀年，管领丘园慰幽独。
云边吟咏足逍遥，月下壶觞倍清淑。闲铺棋局伴炉薰，满吸湖光饮山渌。
含烟细草叠芳茵，过雨馀花呈绣褥。王侯卿相非我俦，牧圉樵渔是予属。
四时佳景尽来归，泉石烟霞皆素蓄。笑拖长袖醉春风，寄傲轩窗百斯福。

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注释

• 叟 (sǒu)：老人。
• 袁安：东汉时期的名士，以清廉著称。
• 汨没 (mì mò)：埋没，不被人所知。
• 渭川云梦竹：指渭河边的竹子，比喻志向高远。
• 苍颜劲节松：形容松树老而有力，节操坚定。
• 偃蹬 (yǎn dèng)：高耸，挺立。
• 拂云青：触及云彩的青色，形容极高。
• 岁寒岂减昂霄绿：即使在严冬，松树依然挺拔青翠。
• 干禄 (gān lù)：求取官职。
• 囊虚买誉：用空囊来换取名声。
• 日籴充饥：每天买粮食来充饥。
• 顽然空洞腰十围：形容身体肥胖而空虚。
• 电目：形容目光如电。
• 霜毫：形容笔锋如霜。
• 张奉贱毛生：指张奉轻视毛生，典故出自《左传》。
• 夷吾怜鲍叔：指夷吾同情鲍叔，典故出自《史记》。
• 绿蚁：指新酿的酒。
• 斟百斛 (zhēn bǎi hú)：倒满百斛的酒。
• 山中宰相：指隐居山中的贤人。
• 管领丘园：管理山林田园。
• 牧圉樵渔：放牧、养马、打柴、捕鱼。
• 泉石烟霞：指山水间的自然景色。
• 素蓄 (sù xù)：平时积存。
• 寄傲轩窗：寄托高傲的情操于窗前。

翻译

你没见过南山的老者，一室之内容身之地小如斗。闭门僵卧，学着袁安的样子，任由雪打风吹，懒得开口。 又没见过那些奔波劳碌的人，穿着短布单衣，寒露打湿了肘部。长途奔波中埋没了自己，像李斯一样，在咸阳市上牵着黄狗。 男儿的壮志应像渭河边的云梦竹，不被尘埃所染，从林中脱颖而出。又像那苍老而有力的松树，高耸孤立于岩谷之中。 雪中如游龙般矫健地舞动，霜里如寒玉般清澈地流淌。春天和煦时常触及云彩的青色，岁寒时节也不减其挺拔的绿意。 我这野人旷达无所归依，居住无华屋，饮食无肉。胸中胆气足以食牛，世上无才才能耻于求官。 不再梦想功名，信步而行，南北无界限。行藏无碍，独自行走，动静随缘，少有拘束。 从来任运自然，坦率之人皆笑我粗俗。儒生性格孤僻不合时宜，身老于乾坤之间，忘却宠辱。 用空囊换取名声，日日买粮充饥。身体肥胖而空虚，唯贮满文章于腹中。 眼睛如电，能洞察五行，笔锋如霜，能写出千幅。只听说张奉轻视毛生，未见夷吾同情鲍叔。 短琴一弄固然有余，长铗三弹却常感不足。唉，怎能得到乐天那样的白裘，杜陵那样的大庇天下寒士的广屋。 尊贤重道，今人应感羞愧，大厦宽袍，遂我心愿。床头新酒已熟，绿蚁沾唇，斟满百斛。 此时不愿做万户侯，更无心做九州牧。山中宰相，乐享余年，管理山林田园，慰藉幽独。 云边吟咏，足以逍遥，月下饮酒，倍感清淑。闲铺棋局，伴着炉薰，满吸湖光，饮山泉。 含烟细草，叠成芳茵，过雨余花，呈现绣褥。王侯卿相，非我同俦，牧圉樵渔，是我所属。 四季佳景，尽来归我，泉石烟霞，皆我素蓄。笑拖长袖，醉于春风，寄托高傲于轩窗，百般福祉。

赏析

这首作品通过对比南山叟与牛马走的生活状态，表达了作者对世俗功名的超然态度和对自然山水的向往。诗中运用了丰富的自然意象，如渭川云梦竹、苍颜劲节松等，来比喻男儿的高远志向和不屈精神。后半部分则描绘了作者理想中的隐居生活，展现了与世无争、自得其乐的情怀。整首诗语言优美，意境深远，表达了作者对简朴生活的热爱和对世俗繁华的淡漠。