齐天乐

· 王哲
做修行要知捷径,如何置炉安灶。便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。都归此处,向药珠宫前,尽教开道。拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。 得得晴空上面,玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行,两两双全,瑞祥敷焘。绵绵永永,在大罗天中,执携芝草。了了真玄,顿觉无为越三岛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 森罗:指宇宙间的一切事物或景象。
  • 药珠宫:道教中指人体内的丹田,是修炼内丹的地方。
  • 神珠:指修炼内丹时形成的精华。
  • 衮颠倒:形容神珠旋转的样子。
  • 玉皇:道教中的天帝,又称玉皇大帝。
  • 金诰:指天帝的诏书。
  • 瑞祥:吉祥的征兆。
  • 敷焘:普及、覆盖。
  • 大罗天:道教中最高的仙境。
  • 芝草:传说中的仙草,吃了可以长生不老。
  • 真玄:指深奥的道理或真理。
  • 无为:道家的哲学思想,指顺应自然,不强求。
  • 三岛:指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛。

翻译

修行要想找到捷径,就要知道如何安置炉灶。将丹田中的宝贝,宇宙间的一切事物,都集中起来进行祈祷。所有的一切都归于此处,在药珠宫前,让它们全都开放引导。聚集出灵明,一颗神珠旋转不停。

晴空之上,玉皇大帝宣下诏令。青童谨慎地捧着金色的诏书。这是因为功行两全,吉祥的征兆遍布。绵绵不绝,永远存在于大罗天中,手持着芝草。明了了深奥的真理,顿时觉悟到顺应自然的无为之道,超越了三座仙岛。

赏析

这首作品描绘了道教修炼的理想境界,通过丰富的道教术语和意象,展现了修行者追求的捷径和最终的成就。诗中“神珠”、“玉皇”、“金诰”等词汇,构建了一个神秘而庄严的道教世界。最后,通过“真玄”、“无为”等概念,表达了修行者对于深奥真理的领悟和对自然无为之道的追求,体现了道教哲学中的高远境界和精神追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文