夜行船

· 王哲
王哲害风都不管。乐清闲、恣情慵懒。纸袄麻衣,教人说短。我咱自知凉暖。 一炷名香经十卷。三千日、行成功满。稳驾祥云,独通霄汉。尽你夜行船赶。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 王哲:即王喆,元代道教人物,自称“害风”,意指自己不受世俗束缚,行为放荡不羁。
  • 害风:指行为放荡不羁,不受世俗约束。
  • 恣情:任意,放纵情欲。
  • 慵懒:懒散,懒惰。
  • 纸袄麻衣:指简朴的衣着,纸袄指用纸做的衣服,麻衣指用麻布做的衣服。
  • 说短:议论,说闲话。
  • 我咱:我,这里指王喆自己。
  • 凉暖:冷暖,指生活中的舒适与否。
  • 一炷名香:点燃一支名贵的香。
  • 经十卷:指诵读十卷经书。
  • 三千日:指修行的时间,三千日约为八年多。
  • 行成功满:修行达到圆满。
  • 稳驾祥云:稳稳地驾驭着吉祥的云彩。
  • 独通霄汉:独自通向高空,霄汉指天空。
  • 夜行船:比喻世俗的追求和奔波。

翻译

王哲我这个害风的人什么都不管,只顾着享受清闲,放纵自己的懒散情欲。穿着简朴的纸袄麻衣,任由别人说三道四,我自己知道生活的冷暖。

点燃一支名贵的香,诵读十卷经书,经过三千日的修行,终于达到了圆满。稳稳地驾驭着吉祥的云彩,独自通向高空,任你世俗的追求和奔波如何。

赏析

这首作品表达了王喆超脱世俗、追求精神自由的生活态度。他自称“害风”,意味着不受传统礼教的束缚,追求个人的自由与放纵。通过描述自己的简朴生活和修行成就,王喆展现了一种超然物外、精神至上的生活方式。诗中的“稳驾祥云,独通霄汉”形象地描绘了他修行的成果,达到了与天地相通的境界,而“尽你夜行船赶”则表达了他对世俗追求的不屑一顾。整首诗语言简练,意境深远,体现了元代道教人物的独特思想和审美追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文