酹江月

宋 · 刘处玄

陇西余虑，到潍阳秦台，空来空去。贵府推官同太守，相访临归叮嘱。壬戌新正，欲邀到府，未见先生许。处玄重答，这里元宵亦做。
四序孰悟三元，天官赐福，下救阴灵苦。生在中华崇道德，世赞名传千古。大醮洪禧，青词奏圣，感应应难遇。文山作醮，白龟莲衬王祖。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 酹江月：词牌名，又称为《念奴娇》。
• 刘处玄：宋代词人。
• 陇西：地名，今甘肃省陇西县一带。
• 潍阳：地名，今山东省潍坊市。
• 秦台：地名，指秦朝的台阁，这里可能指潍阳的某个古迹。
• 推官：古代官职名，负责司法审判。
• 壬戌：干支纪年，这里指某年的正月初一。
• 新正：农历新年。
• 处玄：词人自称。
• 四序：四季。
• 三元：道教术语，指天、地、水三元。
• 天官赐福：道教信仰中，天官是赐福的神。
• 大醮：道教的大型祭祀活动。
• 青词：道教仪式中使用的特殊文书。
• 文山：地名，可能指某个举行道教仪式的地方。
• 白龟莲：道教中的一种象征物，可能用于仪式中。
• 王祖：对道教祖师的尊称。

翻译

陇西的忧虑，到了潍阳的秦台，却是一场空。贵府的推官与太守一同来访，临别时还叮嘱。壬戌年的新年，想要邀请您到府上，但未得到先生的同意。我再次回答，这里的元宵节也有所安排。

四季之中，谁能真正领悟三元的奥秘？天官赐福，救助那些在阴间的灵魂。生在中华，崇尚道德，世代赞颂，名传千古。举行大型的道教祭祀，用青词向圣明奏报，感应之深难以遇到。在文山举行祭祀，用白龟莲来衬托王祖的尊贵。

赏析

这首词描绘了词人对道教仪式的重视和对天官赐福的信仰。通过描述与地方官员的交往和道教仪式的举行，表达了词人对道德崇尚和宗教信仰的坚持。词中“天官赐福，下救阴灵苦”体现了道教的慈悲救世思想，而“大醮洪禧，青词奏圣”则展示了道教仪式的庄严与神圣。整首词语言凝练，意境深远，反映了宋代文人对宗教生活的关注和参与。