偕侍御郭翰卿过钟山大崇禧万寿寺文皇潜邸所建御榻在焉侍御索诗因为赋此
虎踞龙蟠王气多，云深石磴碧嵯峨。
珠峰独占金陵胜，宝地尝经翠辇过。
花草旧曾沾雨露，殿台今已近星河。
登高愿效封人祝，万岁千秋保太和。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 偕（xié）：一同。
- 侍御：官职名，指侍御史。
- 郭翰卿：人名。
- 钟山：山名，位于南京。
- 大崇禧万寿寺：寺庙名。
- 文皇：指明成祖朱棣。
- 潜邸：皇帝未登基前的住所。
- 御榻（tà）：皇帝的床榻。
- 虎踞龙蟠：形容地势险要，也比喻英雄豪杰的居所。
- 王气：指帝王之气，预示着帝王的兴起。
- 石磴（dèng）：石阶。
- 碧嵯峨（cuó é）：形容山势高峻。
- 珠峰：指钟山的主峰。
- 金陵：南京的古称。
- 宝地：指大崇禧万寿寺所在的地方。
- 翠辇（niǎn）：皇帝的车驾。
- 封人：古代官职，负责封疆之事。
- 太和：指国家太平盛世。
翻译
与侍御史郭翰卿一同前往钟山的大崇禧万寿寺，那里曾是文皇帝的潜邸，皇帝的床榻依旧陈列。郭翰卿向我索要诗作，因此我写下这首诗。
钟山地势险要，王气充盈，云雾缭绕，石阶高耸入云。珠峰独占金陵的美景，宝地曾有皇帝的车驾经过。花草曾沾染过皇帝的恩泽，殿台如今已接近星河。登高望远，愿效仿封人，祝愿国家万岁千秋，保持太平盛世。
赏析
这首诗描绘了钟山的壮丽景色和历史意义，通过“虎踞龙蟠”、“云深石磴”等词句，生动地勾勒出了山势的雄伟。诗中“珠峰独占金陵胜”一句，既赞美了钟山的美景，又暗含了对文皇帝的敬仰。结尾的“登高愿效封人祝，万岁千秋保太和”则表达了对国家长治久安的美好祝愿，体现了诗人的忠诚与爱国情怀。
萨都剌
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀蒐罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而釐正之。
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