寄省郎沙子丁
忆昔射策官明光，序列前后如雁行。
不才瘦马走州县，君已落笔中书堂。
巍巍中书开大府，宰相出入势如虎。
省郎夜直殿烛长，紫薇花间月当午。
有人此际犹未还，正与士卒夜守关。
风吹衣裳露被面，举目只是水与山。
嗟余同时异甘苦，何时逢君倾一语。
典衣为买小红舟，剪烛西窗听秋雨。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 射策：古代科举考试中的一种方式，考生需解答策问。
- 明光：指明光宫，古代宫殿名，此处代指朝廷。
- 序列：排列的顺序。
- 雁行：像雁群飞行的行列，比喻整齐有序。
- 中书堂：中书省，古代中央政府的文书处理机构。
- 巍巍：形容高大雄伟。
- 大府：指中书省，因其权力大，故称大府。
- 夜直：夜间值班。
- 殿烛长：宫殿中的烛光长久不灭，形容夜深人静。
- 紫薇花：一种植物，常用于比喻高官显贵。
- 夜守关：夜间守卫关隘。
- 倾一语：倾诉心声。
- 典衣：典当衣物。
- 小红舟：小船，此处可能指用于游玩的小船。
- 剪烛西窗：在西窗下剪去烛花，指夜深人静时的情景。
翻译
回忆往昔，我在朝廷中参加科举考试，我们像雁群一样有序地排列。我虽不才，却骑着瘦马奔波于州县之间，而你已经在中书省执笔处理国家大事。中书省高大雄伟，宰相出入时气势如虎。夜晚，省郎值班，宫殿中的烛光长久不灭，紫薇花间月光正午。而有些人此时还未归家，正与士卒一起夜间守卫关隘。风吹动衣裳，露水沾湿了面庞，举目所见只有水与山。唉，我们同时代却有着不同的甘苦，何时才能与你相遇，倾诉心声。我典当了衣物，买了一只小红船，希望能在西窗下剪烛花，与你共听秋雨。
赏析
这首作品通过对比作者与友人的不同境遇，表达了作者对友人的思念以及对自身境遇的感慨。诗中，“射策官明光”与“落笔中书堂”形成鲜明对比，突出了友人的成功与自己的奔波。后文通过描绘夜晚的景象，进一步加深了这种对比，展现了作者内心的孤独与渴望。结尾处，作者以典衣买舟、剪烛听雨的想象，寄托了对与友人重逢的深切期盼。
萨都剌
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀蒐罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而釐正之。
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