正宫·醉太平

风流贫最好,村沙富难交。拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。 裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导。
拼音

所属合集

注释

小裙钗:犹言小女子。裙、钗是女子衣饰。 饱斋:意即饱吃一顿饭。斋是旧社会施舍给僧、道、乞丐的饮食。 悲田院:乞丐收容所。 刘九儿宗枝:刘九儿是元剧中乞丐的共名。 郑元和:元石君宝《曲江池》杂剧中人物,亦即唐人小说《李娃传》中的郑生。他落魄时曾流街头行乞。 莲花落:旧时乞丐行乞时唱的歌曲。 莺花市:指妓女集中的地方。 打爻(yi)槌:一种乞丐玩的技艺,用三只鼓槌,交叉着上下抛接,有时还边抛边打鼓,因此也叫三棒鼓。 [村沙:即粗俗、愚蠢。 黄麻罩:用麻布缝的短褂, 皂环涤:灰黑色的涤带。 穷风月训导:穷风月,意即穷风流,穷开心。训导,此指低级学官。

《正宫·醉太平·落魄》是元代文学家、散曲家钟嗣成创作的一首元曲。曲别具一格,它借写景来讽刺世情,借山势之险恶抒写人心更险恶,从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。这种风格刚健,以景取譬,直抒感慨的作品,在钟嗣成的曲中并不多见。

赏析

这三首以玩世不恭的态度,表现突兀不平的气概。钟氏《灵鬼薄后志》说:“但于学问之余,事务之暇,心机灵变,世法通疏,移宫换羽,搜奇索怪,而以文章为戏玩者,诚绝无而仅有也。”这就在以文为专业的正统文人之外,开辟了一条新的创作途径。然其作品表现的浪荡作风,乃元代许多文人被逼于娼妓之下,乞丐之上的畸形产物,今天已不足为训。
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注释

  • 风流贫最好:风流倜傥而甘守清贫的人最好。
  • 村沙富难交:粗鲁愚蠢的富豪难以交往。村沙,粗鲁,愚蠢。
  • 拾灰泥补砌了旧砖窑:用灰泥把旧砖窑修补好。
  • 教乞儿市学:教街上的乞儿学习。
  • 裹一顶半新不旧乌纱帽:戴一顶不新不旧的乌纱帽。
  • 穿一领半长不短黄麻罩:穿一件不长不短的黄麻布袍。
  • 系一条半联不断皂环绦:系一条皂色的半截腰带。
  • 穷风月训导:穷风月,指风流而清贫的生活。训导,指作者自封的“教乞儿市学”的学官。

翻译

风流倜傥而甘守清贫的人最好,粗鲁愚蠢的富豪难以交往。用灰泥把旧砖窑修补好,开一个教街上的乞儿学习的市学。戴一顶不新不旧的乌纱帽,穿一件不长不短的黄麻布袍,系一条皂色的半截腰带,做一个风流而清贫的学官。

赏析

这首作品以幽默诙谐的笔触,表达了作者对于清贫而风流的生活态度的赞美。通过对比“风流贫”与“村沙富”,突显了作者对于精神富足而非物质富有的追求。后文通过描述自己简朴的装束和开设的乞儿市学,进一步体现了作者的清高与对教育的重视。整首曲子语言通俗,意境深远,展现了元曲的独特魅力。

钟嗣成

元汴梁人,居杭州,字继先,号丑斋。尝作《录鬼簿》。收元散曲杂剧作者一百五十二人小传、存剧目四百余种。凡金元杂剧,名人仕履,考订颇详。卒于明初。所作杂剧《钱神论》等已佚。 ► 8篇诗文