南台月
城南江上逢中秋，城南石梁初截流。
长虹一道贯秋色，中分百里江南州。
残露消尽鱼尾黑，金蛇翻动三江白。
冰轮拥出碧玻瓈，照见钓龙台上客。
台中之客怀古心，黄河太华三登临。
今年携月醉台畔，越水越山为月吟。
无诸城里人如海，无诸故冢埋残霭。
无诸台上草离离，龙去台空三十载。
昔龙已去江悠悠，今龙虽在人未求。
怀珠岂立此台下，要上黄金台上钩。
乾坤四顾渺空阔，诗书亢气行勃勃。
合沙古谶此其时，天下英雄求一决。
南台月照男儿面，岂照男儿心与肝。
燕山买骏金万斛，万里西风一剑寒。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 玻瓈（bō lí）：指玻璃，这里形容月光的清澈透明。
- 冰轮：指月亮，因其圆润如冰轮而得名。
- 钓龙台：地名，具体位置不详，可能为诗人所处之地。
- 无诸城：地名，具体位置不详，可能为诗人所处之地。
- 离离：形容草木茂盛的样子。
- 怀珠：比喻怀有才华或珍宝。
- 黄金台：古代传说中的地名，常用来比喻选拔人才的地方。
- 乾坤：天地，宇宙。
- 合沙古谶：古代的预言或谶语，具体内容不详。
- 燕山：地名，位于今河北省北部。
- 买骏：购买骏马，比喻寻求人才。
翻译
在城南的江边，我遇到了中秋的月亮，城南的石桥刚刚截断了流水。一道长虹贯穿秋色，将百里江南州从中分开。残留的露水消尽，鱼尾显得暗淡，金色的蛇影在三江中翻动，江水泛白。冰轮般的月亮升起，照出碧玻璃般的清澈，照见了钓龙台上的客人。
台上的客人怀古之情油然而生，曾三次登临黄河与太华山。今年他带着月亮在台边醉倒，越水越山，只为月吟诗。无诸城里人山人海，无诸的古墓埋藏在残霭之中。无诸台上的草木茂盛，龙已离去，台空了三十年。
昔日的龙已远去，江水悠悠，现在的龙虽在，却无人寻求。怀有珍宝的人岂能立于此台下，应该上黄金台去钩取。天地间四顾空阔，诗书的气势行行勃勃。合沙古谶的时机已到，天下英雄寻求一决。
南台的月光照在男儿的面上，岂能照见男儿的心与肝。在燕山购买骏马，花费万斛黄金，万里西风中，一剑寒光。
赏析
这首作品以中秋夜的月光为背景，通过对城南石桥、长虹、江水等自然景象的描绘，营造出一种宏大而神秘的氛围。诗中“钓龙台”、“无诸城”等地名的运用，增添了历史的厚重感。诗人借古讽今，表达了对英雄时代的怀念和对现实的不满。结尾处的“燕山买骏”、“万里西风一剑寒”则透露出诗人对英雄气概的向往和对未来的期待。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人深厚的文学功底和独特的艺术视角。
萨都剌
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀蒐罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而釐正之。
► 795篇诗文
