阆风舒先生客居棠溪袁仲素家见示竹帘诗戏作问答二首
剡竹吾问君，班班为谁设。
一登君子堂，迥与凡界绝。
陂龙鳞故鲜，湘娥泪犹热。
既能露文章，匠手安得辍。
所怜无可娱，如伴枯禅灭。
千金散红裙，一镜垂白发。
定非夏侯衣，高堂挂秋月。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 阆风：传说中神仙居住的地方。
- 舒先生：人名，可能是作者的朋友或同僚。
- 棠溪：地名，可能指某个具体的地方。
- 袁仲素：人名，可能是作者的朋友或同僚。
- 剡竹：指用剡溪（浙江嵊州的一条河）的竹子制作的竹帘。
- 班班：形容竹帘上的竹片排列整齐。
- 迥：远。
- 陂龙鳞：比喻竹帘上的竹片像龙鳞一样排列。
- 湘娥：指湘水女神，这里比喻竹帘上的竹片像湘娥的泪痕。
- 露文章：指竹帘上的竹片显露出美丽的纹理。
- 匠手：指制作竹帘的工匠的手艺。
- 枯禅：指枯燥无味的禅修生活。
- 千金散红裙：形容女子穿着华丽，花费巨大。
- 夏侯衣：夏侯是指夏侯惇，夏侯衣可能指夏侯惇的衣服，这里比喻华丽的衣服。
- 高堂挂秋月：形容竹帘挂在高堂之上，如同挂着秋天的月亮。
翻译
我向您询问，这用剡溪竹子制作的竹帘，整齐排列的竹片是为了谁而设？一旦挂上君子之堂，便与尘世的喧嚣隔绝。竹帘上的竹片如同龙鳞般鲜亮，又似湘水女神的泪痕依旧温热。竹帘显露出美丽的纹理，工匠的手艺怎能停歇？可惜它无法带来更多的娱乐，就像陪伴着枯燥的禅修生活。虽然有女子穿着华丽的红裙，但镜中垂下的却是白发。这竹帘绝非华丽的夏侯衣，而是高堂之上挂着的秋月。
赏析
这首作品通过对竹帘的描绘，展现了其与尘世的隔绝以及美丽纹理的显露。诗中运用了丰富的比喻和意象，如“陂龙鳞”、“湘娥泪”，生动地描绘了竹帘的特点。同时，通过对比华丽的红裙与垂下的白发，以及夏侯衣与秋月的对比，表达了作者对竹帘的独特情感和审美观。整首诗语言优美，意境深远，展现了作者对竹帘的深刻理解和独特感受。
