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注释
- 法驾导引:法驾,指佛祖的车驾,导引,引导。整体意为佛祖引导。
- 曲上:指在高处。
- 赐金符:赐予的金色符文。
- 金仙人:指金色的仙人。
- 银太平牌:银色的太平符牌。
- 应制:应该制作。
- 三阕:三首诗。
翻译
礼仪之大道,礼仪之大道,太上赐下真实的符文。如琼液般清澈的龙虎篆字,紫泥上书着金碧色的凤凰与鸾鸟。这些宝贵的符文镶嵌在天街之上。
赏析
这首诗描绘了一幅神秘而华丽的场景,描述了佛祖引导下赐予的珍贵符文,展现了一种神圣而庄严的氛围。诗中运用了丰富的象征意义和华丽的修辞手法,表达了对神圣仪式的尊崇和敬畏之情,给人一种神秘而庄严的感觉。

夏言
明广信府贵溪人,字公谨,号桂洲。正德十二年进士。授行人,擢兵科给事中。嘉靖初历兵科都给事中,以议郊祀事受帝知。十年,任礼部尚书。十五年,入阁,任礼部尚书兼武英殿大学士。十七年冬,继李时为首辅,极受世宗宠眷。二十年,为礼部尚书严嵩、武定侯郭勋所间,罢。不久,复召入阁,然恩眷不及从前。二十一年,为严嵩所挤,以“欺谤君上”罢。二十四年复原官。时严嵩为首辅,言至,凡所批答,略不顾嵩。未几,河套议起,言力赞曾铣复河套,为严嵩所攻,被杀。有《赐闲堂稿》、《桂洲集》。
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