吴门再逢方干处士

· 罗邺
天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。 一朝卿相俱前席,千古篇章冠后人。 稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。 吾王若致升平化,可独成周只渭滨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 垂纶(chuí lún):指隐居垂钓,比喻隐居不仕。
  • 蒲轮:用蒲草包裹的车轮,古代常用以迎接贤士,表示尊重。
  • 前席:向前移动坐席,表示亲近和尊敬。
  • 稽岭:指会稽山,这里代指方干处士的隐居之地。
  • 吴宫:指吴地的宫殿,这里可能指方干处士所在的地方。
  • 沾巾:泪水沾湿巾帕,形容悲伤。
  • 吾王:指当时的君王。
  • 升平化:指太平盛世,教化普及。
  • 成周:指周朝的成王时期,比喻理想中的太平盛世。
  • 渭滨:渭水之滨,古代贤士常隐居的地方。

翻译

天上的高名与世上的身份,为何不驾着蒲轮来垂钓隐居。 一旦成为卿相,便向前移动坐席,千古的篇章为后人所敬仰。 会稽山的梦想空挂着不归,吴宫相逢却让人泪湿巾帕。 吾王若能带来太平盛世,岂止是成周,还有渭水之滨。

赏析

这首诗表达了对隐士方干处士的敬仰与怀念,同时也寄托了对理想政治的向往。诗中,“垂纶何不驾蒲轮”一句,既赞美了方干的高洁,又暗含对其不仕的惋惜。后文通过“前席”、“篇章冠后人”等词句,进一步强调了方干的卓越与影响。结尾处,诗人借“吾王若致升平化”表达了对太平盛世的渴望,以及对贤士在盛世中作用的肯定。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了诗人对理想与现实的深刻思考。

罗邺

罗邺

唐末馀杭人,一说苏州吴县人。罗隐族弟。累举进士不第。昭宗光化中以韦庄奏,追赐进士及第,赠官补阙。工诗,尤长七律。懿宗咸通、僖宗乾符中,与罗隐、罗虬合称“三罗”。有集。 ► 155篇诗文

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