诗偈
故宅守真妻，不好求外色。
真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。
有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。
内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。
若论真寂理，同归无所得。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 诗偈：诗的一种形式，通常用于表达禅理或哲理。
- 庞蕴：唐代著名的禅宗居士，以诗偈表达禅理著称。
- 故宅守真妻：比喻坚守本心，不追求外在的诱惑。
- 外色：外在的诱惑或世俗的欲望。
- 同荣辱：共同经历荣耀与耻辱。
- 爱作贼：比喻沉迷于不正当的行为。
- 累我来：拖累我。
- 牢狱：比喻困境或束缚。
- 早识渠：早就认识他。
- 诱引入吾室：引导他进入我的境界。
- 内外总团圆：内在与外在和谐统一。
- 同餐一钵食：共同分享精神食粮。
- 断虚妄：断绝虚幻不实的想法。
- 无相：佛教术语，指超越形相的境界。
- 真寂理：真正的寂静之理，即禅宗追求的境界。
- 同归无所得：最终都归于无所得，即超越一切所得的境界。
翻译
坚守本心，不追求外在的诱惑，真正的伴侣会生儿育女，长大后共同经历荣耀与耻辱。外在的诱惑虽然也有儿女，但长大后却沉迷于不正当的行为。那些诱惑拖累了我，使我陷入困境。我早就认识那些诱惑，引导它们进入我的境界。内在与外在和谐统一，共同分享精神食粮。吃饱后断绝虚幻不实的想法，超越形相的境界就没有福报。如果谈论真正的寂静之理，最终都归于无所得。
赏析
这首诗偈通过比喻和象征的手法，表达了坚守本心、超越外在诱惑的禅理。诗中将“真妻”与“外色”对比，强调了内在修行的重要性。通过“内外总团圆”和“同餐一钵食”的描绘，展现了内在与外在和谐统一的美好境界。最后，“断虚妄”、“无相即无福”和“同归无所得”等句，深刻阐述了超越一切所得、追求真正寂静之理的禅宗思想。整首诗偈语言简练，意境深远，给人以深刻的启示和感悟。
