清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首

辞家来北岳,结社向南屏。 夙擅降龙诀,新传相鹤经。 推敲临野烧,饮啄闭山亭。 夜夜康王谷,飞泉独坐听。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 北岳:指北方的山岳,这里可能指恒山,古代五岳之一。
  • 南屏:指南方的屏风山,这里可能指杭州的南屏山。
  • 夙擅:一向擅长。
  • 降龙诀:指降服龙的法术或技巧,这里可能指道家的某种法术。
  • 相鹤经:指关于鹤的经书,可能涉及鹤的习性或与鹤相关的修炼方法。
  • 推敲:原指斟酌字句,这里可能指在野外烧火时的沉思或修炼。
  • 野烧:野外的火。
  • 饮啄:指饮食,这里可能指在山亭中的生活。
  • 康王谷:地名,具体位置不详,可能是诗人所在的地方。
  • 飞泉:指山间的瀑布。

翻译

离开家乡来到北方的山岳,结伴在南方的屏风山修行。 一向擅长降服龙的法术,新近又传来了关于鹤的经书。 在野外的火光中推敲修炼,在山亭中过着简朴的生活。 每夜在康王谷中,独自坐着聆听飞泉的声音。

赏析

这首诗描绘了诗人离开家乡,来到山中修行的生活。诗中,“北岳”与“南屏”形成地理上的对比,展现了诗人的游历与修行。通过“降龙诀”与“相鹤经”,诗人表达了自己对道家修炼法术的掌握与追求。后两句则通过“推敲”与“饮啄”的日常细节,以及“夜夜康王谷,飞泉独坐听”的静谧景象,传达出诗人对自然与修行的深刻体验和内心的宁静。整首诗语言简练,意境深远,体现了明代诗人胡应麟对道家文化的理解和向往。

胡应麟

明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ► 4032篇诗文