谒北岳庙

祠坛缥缈遏云孤,肸蚃英灵飒有无。 象应星辰天北极,气蟠龙虎帝神都。 羞从禅代论金检,喜向侯邦乞宝符。 混辟将何酬圣主,祁连不遣祭休屠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :拜见。
  • 北岳庙:祭祀北岳恒山的庙宇。
  • 祠坛:祭祀的坛场。
  • 缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
  • :阻止。
  • 肸蚃(xī xiǎng):神灵感应的样子。
  • :形容风声或清凉。
  • 象应:象征相应。
  • 星辰:星星的总称。
  • 天北极:指北方的极点,即北天极。
  • 气蟠:气势盘旋。
  • 龙虎:比喻英雄豪杰。
  • 帝神都:指天帝的都城。
  • 羞从:羞于跟随。
  • 禅代:禅让和代位,指帝王更替。
  • 论金检:讨论金匮石室的文献,指重要的历史记载。
  • 喜向:喜欢向。
  • 侯邦:诸侯的国家。
  • 乞宝符:请求得到象征权力的符节。
  • 混辟:混乱与开明。
  • 将何:将要如何。
  • 酬圣主:报答圣明的君主。
  • 祁连:山名,此处可能指边疆。
  • 不遣祭休屠:不派遣祭祀休屠王,休屠王是古代匈奴的一个部落首领。

翻译

拜见北岳庙,祭祀的坛场隐约可见,孤独地耸立,仿佛能阻止云彩的飘动,神灵的感应若有若无,英灵之气清凉而存在。它象征着北方的星辰,气势盘旋如同龙虎,是天帝的都城。羞于跟随那些禅让和代位的历史记载,喜欢向诸侯的国家请求得到象征权力的符节。在混乱与开明的交替中,将要如何报答圣明的君主呢?不派遣祭祀边疆的休屠王。

赏析

这首作品描绘了拜见北岳庙时的景象和感受,通过“祠坛缥缈”、“肸蚃英灵”等词语,营造了一种神秘而庄严的氛围。诗中“象应星辰”、“气蟠龙虎”等表达,展现了北岳庙的威严和神圣。后两句则反映了诗人对于历史变迁和个人命运的思考,表达了对圣明君主的忠诚和对权力的渴望。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人深厚的文学功底和独特的艺术视角。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文