投慈氏寺宿

入门金像欣然笑,笑我津梁老此生。 兜率天中观自在,不知贤剑也求名。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 津梁:比喻接引或引导的事物。这里指佛教的教义和修行。
  • 兜率天:佛教中的天界之一,是弥勒菩萨的居所。
  • 贤剑:比喻有才能的人。

翻译

一进入寺门,金色的佛像似乎欣然地对我微笑,笑我这一生在佛教的教义和修行中老去。在兜率天中,我观照自在,却不知道那些有才能的人也在追求名声。

赏析

这首诗通过描述作者在慈氏寺宿时的所感所思,表达了对佛教修行生活的反思和对世俗名利的淡漠态度。诗中“金像欣然笑”形象生动,既展现了佛像的亲切,也反映了作者内心的平和与自嘲。后两句则通过对比兜率天的自在与世俗的求名,进一步突出了作者超脱世俗、追求精神自由的境界。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文