吴母六十寿言母长斋三十年有子富而好道筑净乐宫七真堂于齐云岩顶进士李元泾索句寿之

瑶岛蟠桃熟太迟,潘园诸种果无奇。 何如别创朱明馆,取斸新荣碧玉芝。 此日苏耽唯母供,它年盱孟有儿随。 豪家水陆应何限,不贷西山景向移。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 瑶岛:神话中的仙岛,常用来比喻美好的地方。
  • 蟠桃:神话中的一种仙果,象征长寿。
  • 太迟:过于晚熟。
  • 潘园:指潘岳的园子,这里泛指一般的果园。
  • 朱明馆:指道观或修炼的地方,朱明为道教中的一个神仙。
  • 取斸新荣碧玉芝:斸(zhú),挖掘;新荣,新长出的;碧玉芝,一种传说中的仙草,象征长寿和健康。
  • 苏耽:道教中的神仙,传说中的人物。
  • 盱孟:盱(xū),古代地名,孟,指孟子,这里可能指孟子的故乡或与孟子有关的地方。
  • 豪家水陆:指富豪家的盛大宴席,水陆指各种山珍海味。
  • 西山景向移:西山,指神仙居住的地方;景向移,指景物随时间变化,这里可能指神仙的居所随时间而变化,不易得到。

翻译

瑶岛上的蟠桃成熟得太晚,潘园里的各种果实也显得平凡无奇。 何不另外创建一个朱明馆,挖掘新长出的碧玉芝。 今日苏耽只有母亲供奉,将来在盱孟之地会有儿子跟随。 富豪家的水陆盛宴虽然无限,但不会影响到西山神仙居所的景物随时间变化。

赏析

这首诗是王世贞为吴母六十寿辰所作,通过神话和道教元素来赞美吴母的长寿和道行。诗中“瑶岛蟠桃”和“碧玉芝”都是象征长寿的仙物,而“朱明馆”则暗示了吴母的修炼之地。诗的后两句通过对苏耽和盱孟的提及,表达了吴母的道行深厚,以及其子对道学的继承。整首诗语言优美,意境深远,既表达了对吴母的敬意,也体现了诗人对道教文化的理解和推崇。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文