空山首座托钵参方因调其师馆

缘师棒底少知音,一钵飘然辞故林。 是处可登三昧地,何须忽起四摩心。 离山梅子从生熟,探水茱萸自浅深。 归到浴时须遣却,佛堂牢闭不容针。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 托钵:指僧人乞食。
  • 参方:指僧人四处游历修行。
  • 三昧地:指禅定境界。
  • 四摩心:指四种烦恼,即贪、嗔、痴、慢。
  • 茱萸:一种植物,常用于比喻或象征。
  • 浴时:指洗澡的时候。
  • 佛堂:指供奉佛像的房间。

翻译

因为师父棒下缺少知音,你一钵飘然离开了熟悉的山林。 无论何处都能达到禅定的境界,何必突然生起四种烦恼之心。 离开山中的梅子,不论生熟都随缘,探寻水边的茱萸,深浅自知。 归来洗澡时,须将一切放下,佛堂紧闭,不容丝毫杂念。

赏析

这首作品通过描绘僧人托钵参方的情景,表达了修行者追求内心清净、超脱世俗的境界。诗中“三昧地”与“四摩心”形成对比,强调了禅修中应摒弃烦恼,达到心无挂碍的境地。后两句以梅子和茱萸为喻,暗示了修行者随遇而安、自知自足的生活态度。最后一句“佛堂牢闭不容针”则形象地表达了修行者对内心清净的严格要求。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文