拟补春夜宴桃李园诗

· 成鹫
园林烟景快相亲,兄弟招欢自主宾。 银烛金樽长夜饮,夭桃秾李一家春。 盛年共惜同为客,明月从来不待人。 回首二毛搔渐短,不应辜负接䍦巾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 夭桃秾李:形容桃花艳丽,李花繁盛。比喻美好的景象或人物。
  • 二毛:指头发斑白,即中年。
  • 接䍦巾:古代一种头巾,这里指代文人的风雅生活。

翻译

园林中的烟雾和景色让人感到亲切,兄弟们互相邀请,主人和宾客都沉浸在欢乐中。银色的烛光和金色的酒杯陪伴着我们整夜畅饮,桃花和李花盛开,仿佛整个春天都属于我们这一家。我们都珍惜着盛年时光,共同感叹作为客人的身份,明亮的月光从不等人。回首往事,中年已至,头发渐渐斑白,我们不应该辜负了这风雅的生活。

赏析

这首作品描绘了春夜园林中的欢聚场景,通过“银烛金樽”、“夭桃秾李”等意象展现了热闹而美好的氛围。诗中“盛年共惜同为客”一句,既表达了诗人对青春岁月的珍惜,也透露出对时光流逝的无奈。结尾的“不应辜负接䍦巾”则是对文人风雅生活的向往和自我期许,体现了诗人对美好生活的追求和珍视。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文