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注释
- 西江：指江西，古时江西地区。
- 道法：指道德和学问。
- 接朱程：继承朱熹和程颢、程颐的学说。
- 邹与曾：指邹元标和曾巩，两位都是江西的著名学者。
- 廉地：指江西，因其地出产的士人多廉洁正直。
- 正气：正直的气节。
- 古狂矜：古代的狂放和自负，这里指陈正子父具有古代士人的风范。
翻译
江西的道德学问传统继承了朱熹和程氏兄弟的精髓，近来两位先生邹元标和曾巩更是其中的佼佼者。江西这片土地培养出的人才大多具有正直的气节，而陈正子父你，不仅继承了这种正气，还带有古代士人的那种狂放和自负。
赏析
这首诗赞美了江西地区的文化传统和人才培养，特别提到了朱熹和程氏兄弟的学说对当地的影响，以及邹元标和曾巩两位学者的贡献。诗中通过对“廉地”和“正气”的描述，强调了江西士人的正直品质。最后，诗人将陈正子父比作古代的狂放自负之士，表达了对他的高度评价和敬意。整首诗语言简练，意境深远，既展现了江西的文化底蕴，也体现了对陈正子父的深厚情感。
伍瑞隆
伍瑞隆，字国开，号铁山，晚号鸠艾山人。香山（今中山）人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年（一六二一）解元。明思宗崇祯十年（一六三七）副榜。初授化州教谕，修《高州府志》，以信史称，擢翰林院待诏，迁户部主事，再迁员外郎，管仓场。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立，拜太仆寺正卿。明亡，隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画，有《临云集》、《辟尘集》、《金门草》、《白榆草》、《石龙草》、《雩乐林草》、《怀仙亭草》、《铁遂草》、《赋草》、《游梁草》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。伍瑞隆诗，诸别集多已佚，仅存日本内阁文库藏明天启四年刊本《临云集》十卷，该集一至五卷为诗，后五卷为文。今以《临云集》为底本整理。他书辑得佚诗，附于末卷之后。
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