贵阳雅颂二十四首同翠渠作清平擒贼

明 · 祁顺

舞阶舜七旬，脩德文再驾。
既闻有苗格，又见崇城下。
清都古蛮壤，群丑逞凶诈。
都台布恩信，远近争感化。
洗兵挽天河，征战自兹罢。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 舞阶舜七旬：指舜帝在位七十年，期间以德治国，使天下太平。
• 脩德文再驾：脩德，即修养德行；文再驾，指以文治再次治理国家。
• 有苗格：苗，古代少数民族；格，至，来。指有苗族人来归附。
• 崇城下：崇城，指高大的城池；下，这里指被攻克。
• 清都古蛮壤：清都，指清平之地；古蛮壤，古代的蛮荒之地。
• 群丑逞凶诈：群丑，指一群恶人；逞凶诈，指肆意行凶和欺诈。
• 都台布恩信：都台，指地方行政长官；布恩信，指广施恩惠和信任。
• 洗兵挽天河：洗兵，指洗净兵器，表示停止战争；挽天河，比喻极大的力量。
• 征战自兹罢：征战，指战争；自兹罢，从此停止。

翻译

舜帝在位七十年，以德治国，使天下太平，他修养德行，再次以文治国。我们听闻有苗族人来归附，又看到高大的城池被攻克。这片清平之地曾是古代的蛮荒之地，一群恶人肆意行凶和欺诈。地方行政长官广施恩惠和信任，远近的人们都争相感化。洗净兵器，停止战争，从此不再有征战。

赏析

这首作品通过回顾舜帝的德治和文治，以及地方长官的恩信布施，表达了对于和平与治理的向往。诗中“舞阶舜七旬”和“脩德文再驾”展现了舜帝的德治成就，而“都台布恩信”则体现了地方长官的仁政。最后，“洗兵挽天河，征战自兹罢”强烈表达了对于战争结束、和平到来的渴望。整首诗语言凝练，意境深远，体现了作者对于理想社会的憧憬。