挽黄广思

· 成鹫
结交可一不可二,前有难兄后难弟。 而兄于我知最深,彼此忘年仗声气。 相逢恰在闹场中,目送蜚鸿薄权贵。 老人自号黄石公,孺子可教将无同。 稠中肝胆笑相许,高谈四座生酸风。 一朝聚散如反手,旧游零落悲秋蓬。 郢人已死不足道,匠石运斤身已老。 粉碎虚空不自知,前路生涯半枯槁。 后来见弟如见兄,不堪回首伤怀抱。 羡君好善不好钱,羡君买书不买田。 三世遗编重检校,两朝文献推丹铅。 枣梨价重长安纸,缣缃擎出归经筵。 膝下佳儿今叔度,执简趋庭穷典故。 相将邺架绍箕裘,惆怅桑榆歌薤露。 手泽长留万古心,酸风摧折三珠树。 玉楼命驾弟从兄,华萼追欢向九京。 穗帐银灯吊孤影,山阳铁笛呜呜鸣。 茂陵他日求遗草,缑岭何年返晋笙。 我在东林林下住,白社先推贤地主。 溪边无复过蓝舆,池上花开怅延伫。 因君念我意中人,碧血丹心半尘土。 黄粱已熟人未醒,唤起二难相对语。
拼音 朗读

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文