用张子白韵寄姚齐州十首

· 成鹫
衰年辞石洞,匿影近江隈。 蜗壳庐三折,羊肠路九回。 无人恕疏懒,静者独徘徊。 薄暮抱琴去,明朝许再来。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 石洞:指隐居或修行的地方。
  • 江隈:江河弯曲处。
  • 蜗壳庐:形容住处狭小简陋。
  • 羊肠路:形容道路曲折狭窄。
  • 疏懒:懒散不勤奋。
  • 静者:指喜欢安静的人。

翻译

年老之时离开了隐居的石洞,悄悄地靠近江河的弯曲处隐藏身影。 住处狭小如同蜗牛的壳,道路曲折如同羊肠般回旋。 没有人会宽恕我的懒散,只有喜欢安静的人独自徘徊。 傍晚时分抱着琴离开,希望明天还能再来。

赏析

这首作品描绘了一位年老的隐士,他在晚年选择离开隐居之地,靠近江河的幽静处生活。诗中通过“蜗壳庐”和“羊肠路”的比喻,形象地表达了隐士简朴而曲折的生活环境。后两句表达了隐士对自由自在生活的向往,以及对音乐和宁静生活的热爱。整首诗语言简练,意境深远,表达了隐士对世俗的超然态度和对自然宁静生活的追求。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文