送何茂才愚堂就试高凉

· 成鹫
男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。男儿置身在人后,大器晚成何不有。 愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。 明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。随人逐队走高凉,三年一度成熟径。 今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。 断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。 黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。 贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。 问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。 君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。
拼音

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文