石云山晚渡

· 成鹫
暝色渐迷津,招招唤渡频。 烟横石云路,柳暗塔坡春。 见月知潮汐,登舟辨主宾。 芦中有穷士,应是未归人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 暝色:傍晚的天色。
  • 招招:挥手召唤的样子。
  • 烟横:烟雾横亘。
  • 石云路:石头和云雾交织的路。
  • 柳暗:柳树荫蔽,光线昏暗。
  • 塔坡春:塔旁的斜坡上春天的景象。
  • 潮汐:海水的周期性涨落。
  • 登舟:上船。
  • 辨主宾:分辨船上的主人和客人。
  • 芦中:芦苇丛中。
  • 穷士:贫穷的读书人。
  • 未归人:尚未回家的人。

翻译

傍晚的天色渐渐模糊了渡口的方向,人们频频挥手召唤渡船。 烟雾横亘在石头和云雾交织的路上,柳树荫蔽下,塔旁的斜坡上春意盎然。 看到月亮就知道海水的涨落,登上船后分辨出船上的主人和客人。 芦苇丛中,有一个贫穷的读书人,他应该是一个还没有回家的人。

赏析

这首作品描绘了傍晚渡口的景象,通过“暝色”、“烟横”、“柳暗”等词语,营造出一种朦胧而宁静的氛围。诗中“见月知潮汐,登舟辨主宾”巧妙地将自然现象与人文活动结合,展现了诗人敏锐的观察力和细腻的情感。结尾的“芦中有穷士,应是未归人”则透露出诗人对孤独旅人的同情和关怀,增添了诗的情感深度。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文