(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 客珠崖:指作者在珠江边的崖州(今属海南省)。
- 罗浮:山名,位于广东省,是中国道教名山之一。
- 山中诸子:指在山中修行的道士或隐士。
- 止啼黄叶:比喻用虚幻的事物来安慰人心。
- 匏瓜:葫芦的一种,比喻无用之物。
- 自缄:自我封闭,不与人交流。
- 风转谷声:风吹过山谷的声音。
- 众籁:各种自然界的声音。
- 日回竿影:日影随着时间的推移而移动。
- 长杉:高大的杉树。
- 鹘臭衫:指世俗的衣物,比喻世俗的生活。
翻译
我细细写下这首新诗,寄往岭南,谁会知道这只是一封空白的信函。 我用虚幻的黄叶来安慰你,就像无口的葫芦,我只能自我封闭。 风在山谷中转动,发出各种自然的声音,太阳的影子在长杉树下移动。 有谁能真正理解隐居山中的意义,我愿脱去这世俗的衣物,远离尘嚣。
赏析
这首诗表达了作者对隐居生活的向往和对世俗生活的厌倦。诗中,“止啼黄叶”和“无口匏瓜”形象地描绘了作者内心的孤独和无奈,而“风转谷声”和“日回竿影”则通过自然景象的描绘,传达出一种超脱尘世的宁静与深邃。最后两句直接抒发了作者想要摆脱世俗束缚,追求心灵自由的强烈愿望。整首诗语言凝练,意境深远,展现了明代隐逸诗人的典型风格。
成鹫
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
► 1745篇诗文
成鹫的其他作品
- 《 荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 双桂天公见过用韵赋答 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 隐泉诗院杂咏和马专城韵八首栖云亭 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 泊汾水闻琵琶社题 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 庆云八咏湖山鼎峙 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 十九秋 》 —— [ 明 ] 成鹫