丹霞十二咏紫台爽气

· 成鹫
上方明相下方同,林影参差辨梵宫。 海印光生华藏界,天鸡啼向舵盘东。 云迎霁色先沉壑,鹤趁朝暄早出笼。 莫道日高僧未起,阳乌曾不恕衰翁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 梵宫:指佛教寺庙。
  • 海印:佛教术语,指佛的智慧如海,能印现一切法。
  • 华藏界:佛教中指佛的净土。
  • 天鸡:神话中的神鸟,常用来象征吉祥。
  • 舵盘:指船的舵轮,这里可能指某个地名或方位。
  • 霁色:晴朗的天色。
  • :山谷。
  • 朝暄:早晨的温暖。
  • 阳乌:太阳的别称。

翻译

山顶的明亮与山脚相同,林中的影子参差不齐,隐约可见寺庙的轮廓。 佛的智慧之光在净土中闪耀,神话中的天鸡在东方啼鸣。 云彩迎接晴朗的天色,先沉入山谷,鹤儿趁着早晨的温暖,早早地飞出笼子。 不要说太阳已经高挂,僧人们还未起床,太阳从未放过任何一个衰老的人。

赏析

这首作品描绘了一幅清晨山寺的宁静景象,通过自然元素与佛教意象的结合,表达了作者对清净生活的向往和对自然规律的深刻理解。诗中“海印光生华藏界”一句,巧妙地将佛教智慧与自然景象融合,展现了作者深厚的宗教情感和文学造诣。末句“阳乌曾不恕衰翁”则带有哲理意味,暗示了自然法则的无情与人生的必然。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文